火辣阴森的正午

《八十一梦》为一部长篇小说。小说借鉴了近代谴责小说的笔法，又采取梦的形式结构小说，各梦独自成篇，集中讽刺某个社会侧面。书稿借助形式的荒诞，融虚假真实为一体，又因形式的自由，扩大了小说的社会容量，也使小说抨击时弊更加深刻。整部作品内涵丰富，寓意深刻。

作者充分调度自己十分熟悉的生活积累，在偏居一隅的县级一中的熟悉环境，用了三年时间的观察与塑造，为我们描绘了一个菩提圣母般的教师群体：奋不顾身为学生挡刀子的年级主任秦方，为挽救早恋学生而推退婚期的青年教师江立纯。女主人公陈青则更是如圣母玛丽亚，她用金子般的心微风润物般地温暖着每一位她所教过学生的心灵，她把贫困生王涛接到家中与自己的儿子同吃同住；为患精神忧郁症的学生陈金凤一次又一次的家访，解决力所能及

南北朝是中国历史上很著名的一段分裂对峙时期，它上承东晋、五胡十六国，下接建立不到四十年即遭亡国厄运的隋朝，其间政权更迭频繁，纷乱跌宕，引人追思。此期中国南北分裂、相互对峙，北朝则由鲜卑族及胡化汉人当政；南朝为门阀士族由盛而衰的历史，甚至随着历史车轮滚动，南方一干土豪也开始成为割据势力。因朝代更迭，南北朝时期中国文化及人文风俗都发生了极大的变化，不得不说这也是一种变相的发展。

竹根亲巧遇青年女职工肖玲，彼此心心相印，他痛下决心，与妻子合法离婚，却遭到肖玲父母和前妻的联手控告，他蒙冤受处分回山务农。肖玲跳出繁华的市区，屈居深山伴竹根亲艰辛共度难关，连续遭仇家陷害，他们的坦荡和纯情战胜了邪恶势力，取得乡友体谅，和各方友善的帮助，使竹根亲洗冤雪耻，携未婚妻开发竹编工艺品。在蒙面侠士的指导下，他们生产的竹编工艺品被八十多个国家和地区誉为“东方珍品”，打入国际市场。他们创造出惊天

下岗女工敏慈屋漏偏逢连夜雨，十几岁的儿子小刚又被丈夫孙世昌无意间发现不是自己亲生的，一怒之下，把敏慈连儿子一块扫地出门了。孤儿寡母的敏慈从此走上了一条受尽欺辱的人生道路，其间开过小店、被流氓泼妇欺辱过、收过破烂、开过小餐馆、当过大酒店白领，每每在走投无路时总有一份莫名的关心与帮助悄然出现，当她得知暗中帮助自己的竟然是孩子的亲生父亲、当年强奸自己毁了自己一生幸福的罪魁祸首黄志祥时，她心中压抑了多年的

1869年，信奉无政府主义的大学生涅恰耶夫在莫斯科密谋成立了“人民惩治会”，借口前成员伊万诺夫可能向当局告密，唆使同伙将其暗杀，涅恰耶夫自己则逃往国外。陀思妥耶夫斯基受这桩骇人听闻的案件启发，用两年时间写下长篇小说《群魔》。小说中塑造了一群性格复杂的人物：否定一切的超人主义者斯塔夫罗金，妄图自杀成神的狂人基里洛夫，以革命为手段满足私欲的阴谋家彼得，还有那些被蛊惑的、虔诚而狂热的理想主义者。在他们或

这是一个关于精准扶贫的故事。扶贫即扶持谁、谁来扶、怎么扶。扶贫是整部小说的脉络或线索。由志平、冰儿、国令、阿扬和阿才组成的精准扶贫攻坚第七小分队，奉命进驻河城县天马乡贫困村红山村后，他们千方百计找资金、跑项目，开展基础设施建设大会战。通过一家公司捐助，架设一座铁索桥；获得省发改委支持，修通全村四个片区通屯水泥公路；通过电力部门帮助，对全村的电网进行改造；由水利部门负责实施，建成全村四个片区集中供水

事业有成的食品公司社长、刚刚失去母亲的女医生、熟年被离婚的销售人员，三个出生成长在东京的中年人，即将退休，他们都没有可以回去的故土。机缘巧合之下，他们购买了信用卡公司为顶级客户提供的“归乡服务”。只需支付50万日元，就能前往一个虚构的故乡与“母亲”共度两天一夜，做一场返乡的好梦。原本以为只是一趟体验乡愁的旅行，他们却因旅途中的灵魂人物——等待在故乡的“母亲”而深受触动，三人逐渐迷失在虚构与真实之间

我是一只北极熊，曾经是莫斯科的“马戏之花”，受伤退役后写起了回忆录。我把作品投稿给杂志，竟让自己踏上了流亡的旅途。西柏林的稿纸白得就像故乡的冰原，我提笔写下未出世的女儿和外孙的名字，故事便自动向未来发展了下去……“无人肯听的故事就像敞着口子的洞，我被吸进那里，消失不见。”——局内人幻化为局外“熊”，隔着厚厚的皮毛感受有墙和没有墙的柏林；时代剧变就像一场大雪，那么轻，又那么重。