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敝帚集与游学家书
郭沫若 郭平英 秦川编注更新时间:2019-04-12 14:17:18
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本书是迄今最为完备的郭沫若青少年时代的诗、文、对联、书信的合集,包括《敝帚集》、《敝帚集集外》、《学生时代家书》三个部分。《敝帚集》系郭沫若1940年代亲手编订的佚作。这次编注者只作了扼要的内容说明和注释,对个别文字误植作了校订。《敝帚集集外》和《学生时代家书》是在《郭沫若少年诗稿》、《樱花书简》基础上有所增补,重新编注的。
品牌:中文在线数字出版集团股份有限公司
上架时间:2012-10-01 00:00:00
出版社:中国社会科学出版社
本书数字版权由中文在线数字出版集团股份有限公司提供,并由其授权上海阅文信息技术有限公司制作发行
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与时代对话
本书汇集2018年以来北大团委《北大青年时评》《北大青年探索》两个专栏的文章,也整理出纪念五四运动100周年、新中国成立70周年,抗击疫情以及有关学生会组织改革等专题特稿;记录着北大青年对于共青团工作、青年使命和时代发展的观察与思考,在新时代面貌的日新月异中,勇立时代的潮头,用发自肺腑的文字与时代对话,传递出北大青年铿锵有力的声音。文学12.7万字 - 会员
京隐述作集(二)
京隐,为彭树智先生的别名。《京隐述作集》从“文以载道”“史以明道”和“哲以论道”三方面探索人类文明交往自觉之道,是彭先生治学的新作。该书关注东西方文明的交往,关注美学在人类历史上的发展,以关注人的内心为旨归,全方位展示了老一辈历史学者对于人文精神的思考。今将前两集出版,“哲以论道”且待来日。《京隐述作集》第二集《史以明道》分六编。第一编史道:人类文明交往探源;第二编史道:明人类文明交往“自觉化”之文学23.6万字 - 会员
心有所信 方能行远:北京大学2020年思政实践课程感想日志集
本书以“心有所信方能行远”为主题,设置“心有所信,方能行远”“不畏艰险,冲锋在前”“改革开放,五位一体”“扎根沃土,决胜小康”“一带一路,命运共同体”五条主线,从个人切身体会出发,收集了新时代青年对基层、科学技术、未来发展等各个方面的看法和领悟,弘扬主旋律,同时具有鼓舞性和启发性。文学4.8万字 - 会员
戴维·洛奇文论选集
本书是国内第一部较为全面、系统译介戴维·洛奇文论的著作。收入了洛奇那些被学界广为引用的名篇,涵盖了四十年间他文学理论与批评各个发展时期(包括“新批评”、“结构主义”、“巴赫金理论”、“新世纪”等时期)的理论精华,并尽力体现其演变的逻辑和整体性。本书包含洛奇文论如下几个方面的内容:一、小说诗学探索,包括“小说的语言”、小说话语类型学、小说与意识的关系、传记小说的特征等;二、小说发展史的梳理和研究;三文学31.2万字 - 会员
屈学文集
屈原是我国伟大爱国诗人,也是我国第一位受到世界人民纪念的世界文化名人。屈原开创的楚辞在我国文学史上具有划时代的意义。屈原其人其诗双璧生辉,享誉中外。屈原研究已成为当今的显学,被称为屈学。本书是一本关于屈原文化的个人文集。其中的40多篇文章全部是报刊公开发表过的。全书分为六个部分。第一部分:屈原及其作品研究,主要是关于屈原及其作品研究的文章;第二部分:屈原与秭归,主要是屈原与秭归文化、景观等相关联的文学26.2万字 - 会员
弦诵集
关于经典的研究,是古代文学研究领域的重要内容。与经典相关的种种问题,牵连着古代文学的整体脉络。本书中的论文虽视角有别,题目各异,但都不同程度地体现了作者们对经典研究诸层面的思考:或对既有文学经典作重新解读,或是对新经典的发现与塑造,或关注经典生成的原因、路径与机制,或探求经典化过程背后的历史文化原因。多维的观照视角、独到的文本解读,汇聚成一批青年学者的集体思考。文学28.3万字 - 会员
心有所信 方能行远:北京大学2020年思政实践课程调研成果集
本书参考论文集形式,拟以五条主线(“心有所信,方能行远”“不畏艰险,冲锋在前”“改革开放,五位一体”“扎根沃土,决胜小康”“一带一路,命运共同体”)为编排形式展开,在每条主线下编入各院系推荐的相应主线思政实践团队调研报告。文学30.7万字 - 会员
周作人作品集:知堂乙酉文编
右散文十七篇,本系《乙酉文编》原稿的一部分,在一九五二年冬天编成后,久藏箧底。三年前曹聚仁先生北游见访,出以相示,承他带至香港,在杂志上发表若干篇,后来集印为一册,即《过去的工作》便是。余下的这一部分,他又为整理出板,就使用这《乙酉文编》的名称。曹先生的种种厚意,实在是很可感谢的。说起乙酉年来,这已经是十五年前的事,社会情形既今昔不同,那么有些感慨牢骚已经失时效,这是要请读者原谅,而在作者却又很引文学7.4万字 - 会员
庞安福文集
本文集分为三部分,“美论篇”体现了庞安福先生在20世纪60年代和80年代美学大讨论中的理论贡献,他关于美学的研究对象,关于自然美性质的讨论,关于社会美、艺术美与自然美关系的论断,在当时乃至今天都是独到而极富启示意义的;“艺术篇”中虽然具有鲜明的时代印记,然而其中关于艺术形式美的探讨,关于短篇小说特点的分析,都是极有见地的;“美育篇”则是《青年美育概论》中由庞先生独立完成的部分,也是庞先生关于社会美文学20.4万字
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