地位差异及其再生产：转型中国社会分层过程研究

本书基于历史资料、地方档案、民间文献、口述历史记忆，对贵州东南部都柳江流域九个侗族村寨构成的传统社会组织自清代中期以来的变迁做了细致而微的考察，并探讨了侗人以关系界定历史的历史观念。在此基础上，通过人类学田野调查，观察并理解这一区域性社会组织内部群体结合的结构性范畴、礼俗规范、人群关系和日常实践，以呈现侗人集体生活的结构化过程。最后，以该地方人群进入现代性情境中与更广阔的社会—政治—经济—文化体系

打破性别偏见，就从正视月经用品开始！卫生巾难用又不安全还很贵？最佳避孕是女性带环？女装口袋还是那么小？你想吐槽的性别偏见，本书帮你精准炮轰！本书用20个物品，邀您见证200年来女性争取权利平等、经济独立、身体自由的历史！透过这些与女性斗争相关的物品，我们一起用女本位的观察视角，更加细致地贴近女性处境，看女性主义者如何利用物品来表达愤怒、争夺空间、交流观点、发起行动！准备好了吗？您将看到一场喧闹昂扬

此书是廉思教授近十年有关社会问题研究的部分文章荟萃，书中遴选了廉思教授关于当代青年问题、新的社会阶层、思想政治工作、人生感悟思考以及报道采访评论等方面的精彩论述，书中有思考、有辨析、有研判、有建议。这十年，是中国改革开放事业不断深化的十年，是人口结构代际更替的十年，也是社会价值观剧烈变迁的十年。廉思教授的这些文章，见证了中国社会发展的曲折历程与艰难探索。

本书重新评估了“性”在新自由主义社会中的作用。两位作者认为，“性资本”不仅仅能够在性领域获得优势，还可以在金钱、地位和职业领域产生实质利益。书中概述了四类“性资本”，包括“默认”的贞洁、为性工作者所用的“身体剩余价值”、“具身性资本”——性感，以及新兴的“新自由主义的性资本”，进而讨论了性、经济价值与社会不平等之间错综复杂的关系。

《人权研究》由山东大学人权研究中心主办的学术集刊。本书为第23卷，对当前人权理论与具体实践问题进行了深入探究，无论人权基本理论部分，对中国儒家中天人合一思想法治价值的挖掘，还是对人权基本概念的比较分析，都拓展了本领域的研究宽度与深度；环境权原本属于民法权利，但在当前环境保护与人的发展发生更紧密关联的背景下，被纳入人的经社文权利，书中的系统探讨很有启发；关于遗忘权、法人的数据保护是当下数字化时代高度

面对不利的现实条件（客户相对分散且不确定在场）和快递公司正式制度的双重约束，快递员在日常收派快件的过程中，通过与各类客户发展熟人关系，适当软化了快递服务合同，这被称为服务合同约束软化。服务合同约束软化既能提高快件收派的时效性，又能化解客户投诉带来的快件收派风险，在信息不对称、成本—收益结构不稳定和多元化约束机制的条件下极易发生，是我们了解服务行业的重要分析视角。

近年来，中国民间组织不断地出现在国际发展的场域中，东南亚、东非正在成为中国民间组织探索新发展伦理的重要区域。对于中国民间组织而言，是需要理解并学习包括欧洲在内的西方民间组织是如何参与国际发展的。本书旨在通过研究欧洲民间组织参与国际发展的历史经验和制度设计，为中国民间组织参与国际发展提供重要的参考，同时系统地总结中国民间组织在这一进程中的发展实践和发展瓶颈，为中国民间组织借助“一带一路”倡议实现更大

本书为《上野千鹤子的私房谈话》“三部曲”中的第三部，形式延续初本，收录了《朝日新闻》周六副刊“烦恼咨询教室”栏目上的51篇文章。在这个栏目里，上野千鹤子回答了各种读者来信——跟母亲价值观不合、结婚前开始无性、我爱上了兼职工作的上司、努力却没有回报的儿子、有人问我为什么单身……从原生家庭到性别困境，上野千鹤子根据性别研究的成果，具体、实践地回答了大众人生中迫切的51个烦恼，冷静犀利之中不乏温情善意，

本书运用政治发展理论与社会治理理论，回顾了明清时期、南京国民政府时期、人民公社时期以及改革开放以来我国农村发展与社会治理的历史进程，并对美国、日本、以色列等国家农业现代化经验进行了研究。在此基础上，进一步从学理上分析了我国农业农村现代化的重点，并从实践角度探讨了我国农村发展与社会治理的切实可行的改革路径。