侍师襄诊传心回忆录

“胡希恕经方医学”订阅号是北京中医药薪火传承3+3工程胡希恕名家研究室主办。胡希恕先生是我国近代著名中医经方临床家、教育家。被日本中医界赞誉为“中国有独特理论体系的、著名的《伤寒论》研究者、经方家”。本书是胡希恕先生弟子与再传弟子的临床文章汇编。

本书为李士懋、田淑霄教授的医案集。李士懋、田淑霄教授在长期的临床实践中，始终坚持中医理论体系指导下的辨证论治，形成了以脉诊为中心的辨证论治体系。作者认为对个案的分析、总结，是提高辨证论治水平的重要途径，所以，学习中医，就必须学医案，从大量的医案中总结其辨证论治的规律。本书所集医案，均为作者亲手所治者，有门诊或病房的记录，亦有追忆的医话形式。不论效与不效，凡有所悟处，皆详于按语处，以期对读者有所启发

《慢性肾脏病自我管理丛书》，从中医“治未病”思想出发，结合现代医学慢性疾病管理的理念，从饮食营养、健康运动、穴位保健、情志调理、合理用药、规范监测等角度，介绍慢性肾脏病自我管理常识和技巧，解答患者调理养病过程中的常见疑惑和问题。本书作为其中一个分册，尝试将中医穴位保健、情志调理的理论与现代慢性肾脏病防治的医学观点相结合，以通俗易懂的语言进行介绍，如中医穴位按摩既有对穴位取位、按摩功效的解释，又有对

中医药文化根植于中国传统文化，中医药理论及其实践全面体现了中国传统文化的观念和思维方式。本书从中华文化的整体性出发，对于中医药文化进行深入浅出的说明，在语言表达上尽量以故事和比喻来加以说明，具有趣味性和专业性相结合的特点。内容主要包括中医药文化的内涵：包括中医自然观、中医身体观、中医药食观和中医治疗观；中医文化与儒释道：包括中医与民俗、中医与儒家、道家和佛家。在语言表达上，尽量以故事和比喻来加以说

《祝由十三科》是古代医术的一种流派，涵盖大方脉、诸风、胎产、眼目等十三科，通过祝说病由、心理暗示、符咒禁禳等方法治疗疾病，无需针灸或药物。此书最早见于《素问》，自元代起被列入太医院十三科，是中医体系中富有特色的治疗方法。祝由十三科融合了心理学、暗示疗法等，对后世医学提供了独特的思路与借鉴。

随着中医药信息、医疗、教育、科研等方面的国际交流日益频繁和贸易日益增长，对国际标准的需求也愈加强烈。世界中医药学会联合会组织相关专家研究制定了中医基本名词术语多语种翻译系列标准，本书即是这个系列的中-俄对照国际标准。这些标准的制定发布，为中医药国际交流提供了统一、准确的语言。本书包括6526词条，词条来源于世界中医药学会联合会《中医基本名词术语中英对照国际标准》（2008年出版），每个词条包括编码

全书分为三部分，第一部分学术思想，介绍朱祝生学医问道经历及其学术思想的形成；第二部分医疗经验，介绍朱老临床诊治经验，以验案实录形式介绍了朱老在肾病、脑病、肝病、肺病及妇科病等诸病方面的独到经验；第三部分医话精要，则是朱老对中医理论的“钩沉稽古，发微抉隐”认识和阐述。全书内容丰富，理论联系实际，是朱祝生从医50余年的独特参悟和经验总结，字里行间除见朱老对中医的热爱之情外，还可见朱老治学之严谨，有较高

本书是著名经方医学家、教育家胡希恕先生讲述《伤寒论》的笔记整理稿，由胡老亲传弟子中医临床家单志华先生根据早年亲身受教所作的笔记整理而成。本书有四大特点：一是笔记完整无缺失地保存了胡老对《伤寒论》398条原文的授课内容，属于第一手资料，弥足珍贵；二是全面系统地反映了胡老晚年（上世纪八十年代初）研究《伤寒论》的主要学术思想，包括六经—八纲—方证体系；三是突出胡老的个性思维，针对《伤寒论》原文逐条剖析，

全书共分5个章节。第一章论述我对心系疾病的生理病理的理解，提出心、血、脉三位一体，其生理功能关键在“通”，以及“多虚、多郁、多痰、多瘀”的病机四要素。第二章论述了我临床常用的方法与体会，引入了邓铁涛提出的“五诊”概念，即把心病的必要检查作为诊察手段的补充。第三章提出了“补虚”“开郁”“化痰”“活血”四项治疗原则，以及“改善症状”“改善各项异常指标”“提高生活质量”三个主要治疗目标。第四章详细论述了