若你安好，便是晴天（林徽因文集）

本书分为作为一种思想操练的五四、多元并存的五四时代、两代人的合力、五四的阐释和传播史等六部分，收录了《为何不断与五四对话》《作为一种思想操练的五四》《危机时刻的阅读、思考与表述——纪念五四运动一百周年》《“新文化”如何“运动”——关于“两代人的合力”》等文章。

本书是第三届广西网络文学大赛获奖作品选，辑选了大赛诗歌组、散文组、小说组等几个组别的获奖作品。题材广泛，风格鲜明多样，内容丰富，书写了当代发生在各行各业的温暖人心的故事，反映人民心声，讴歌时代精神。本书有助于引领网络文学作者不断推陈出新创造精品，对开创广西网络文学发展新境界，塑造广西美好形象有积极意义。

京隐，为彭树智先生的别名。《京隐述作集》从“文以载道”“史以明道”和“哲以论道”三方面探索人类文明交往自觉之道，是彭先生治学的新作。该书关注东西方文明的交往，关注美学在人类历史上的发展，以关注人的内心为旨归，全方位展示了老一辈历史学者对于人文精神的思考。今将前两集出版，“哲以论道”且待来日。《京隐述作集》第二集《史以明道》分六编。第一编史道：人类文明交往探源；第二编史道：明人类文明交往“自觉化”之

《元明清文学清考论》分为明清小说考论、明代诗文考论、古代戏曲考论上、中、下三篇。上篇对章回小说的发展线索、价值取向及表现的人格风范进行了论析，并对《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》、《三言》《二拍》、《红楼梦》等明清小说的思想内容和思维方式提出了独到的理解，并针对《西游记》、正续《小五义》著作权问题的争议，对这三部小说的作者进行了考证，并提出了自己的看法。中篇着重探讨了宋明理学与明代

《怡园艺话》为“中央文史研究馆馆员文丛”之一种，收录了作者郭怡孮有关回忆画家、记录写生、谈论画艺的37篇文章，书题取自作者画集的一篇自序。郭怡孮先生为著名画家郭味蕖之子，自幼受父母熏陶，耳濡目染，继承家学，擅长花鸟画。作品淳朴含蓄，富有生机。回忆画家部分，作者主要回忆了自己的父母师友，他们多为画家，对作者的绘画生涯有深刻的影响。记录写生部分，作者以游记的方式，主要记录了前往巴黎、琉球、非洲、漓江、

本书为陈从周教授生前编订的最后一部文集，为作者二十年心力所集，聚书斋考据与实地调研二者之工夫。采札记这一乾嘉学的传统形式，熔萃其中。一事一题，长短不拘，以古建、园林为主，兼及书画艺术、文物古迹，以及逸闻民俗等领域。陈老学养深厚，功力扎实，凡欲张欲弛，欲谨欲谐，皆信笔拈来，毫无滞涩，其文字清逸、隽雅，可谓上乘的学术散文。

“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。”《空山横》起于声音，它首先是说出来、讲出来的。由十六篇演讲构成，是李敬泽近年来在北京“十月文学之夜”、《南方周末》N-TALK文学之夜、腾云峰会、“凤凰文学之夜”、《收获》APP“无界写作大赛”启动仪式、《十月》生态文学论坛和《诗刊》自然诗歌论坛、北大中文系毕业典礼等活动上所发表的演讲，讨论文学、跑步、雨燕、鹅掌楸、超级AI、有机村庄、自然生态等

本书为作者40年间所作古典小说研究论文的选集。内容主要是关于明代“四大奇书”和所谓的“乾隆三大小说”（《儒林外史》《红楼梦》《歧路灯》）、《聊斋志异》等“八大名著”的研究。研究应用作者所提出的”文学数理批评”理论，揭蔽古典+说叙事的“三复情节”“三极建构”“二八定律”‘六一’模式”“‘中点’模式”“五世叙事”，以及多书相关之“石头记”“女仙指路”“方位学”“反模仿”叙事模式或创作方法；提出并论证“

《弘一法师文集》是一部汇集了弘一法师（李叔同）一生精华的著作集。本书系统展示了法师出家前后的思想、艺术成就及佛教修行心得，包括其书信、诗词、格言、讲经说佛的文字等。通过阅读本书，读者不仅能深入了解弘一法师的传奇人生与佛学造诣，还能感受到他淡泊名利、超脱世俗的高尚情怀，获得心灵的启迪与净化。