每个人的瓦尔登湖

新闻与传播学院

张静

山水一色的瓦尔登湖畔，小核桃树和山核桃树丛生，鸟雀啁啾，冰雪方融，和着春天的气息，一种宁静而寂寞的生活徐徐展开，讲述着宁静中的丰富，启迪着每一个现代社会的人反思自身。

梭罗的瓦尔登湖那么的像一片世外桃源，泛舟湖上，看云卷云舒，春听鸟雀鸣叫，夏看万物风貌，秋游小溪，冬踩白雪。虽然不时有火车的轰鸣声打扰，但梭罗所追寻的真理蕴含在那么多甜美的牛叫声中，在神圣的曙光中，在古老的《伊利亚特》中，最终是在内心的宁静之中。

身处现代社会，竞争和压力如影随形，人们被快速的汽车拖累得气喘吁吁，被高大的楼房圈在压抑之内，被阴霾的天气笼罩在沉郁之中。多少人羡慕瓦尔登湖畔自由自在的生活，想有那么一条独木舟，想象着“行倒水穷处，坐看云起时”。但瓦尔登湖是独属于梭罗的，它与梭罗之间是一场灵魂的相依，深入生命。任何想要单纯复制这种生活的想法只是一种对社会的消极逃避，因为每个人都有着社会联系，联系就意味着责任与承担。

儒家文化已经深入我们这个民族的血脉之中，“为天地立心，为生民立命”是儒家的理想追求，也是民族的思想精髓。我们的民族曾深受苦难，遭受到列强欺侮，大国蚕食。若不是仁人志士的家国责任，我们的民族也许不会站得起来。水木清华，起于庚子，建于辛亥，自诞生之日起，就写满了民族屈辱，虽钟灵毓秀，但若没有家国天下的气魄，又怎能矗立不倒？今日之世界，群雄并立，唯有承担起民族使命，我们的民族才能走向复兴。责任，是民族的传承，是当下的接力棒，更是未来的基石。

承担了责任，也就意味着身处竞争并勇于追赶，这是否就抛却了宁静？非也。内心的浮躁是由所谓的他人的目光引起的，譬如名利，譬如财富；之所以感到紧张，也是因为穿上了他人所做的衣服。试想瓦尔登湖畔的梭罗若在意他人所说的慈善、房子或是英名，怎会写得出纯净的世界。我们如果不以他人所定义的责任来囚禁自己，而是遵从内心的选择，那么还会有所谓压力吗？

遵从内心所定义的责任，需要勇气。这个社会外部不停地在重建，内部却在不停地拆迁，不是每个人都有勇气承担停下随波逐流，默默重建内心的后果。正如梭罗不顾外界繁华毅然独居瓦尔登湖，我们是否有勇气承受那分孤独和寂寞。再如赵家和教授，他才学卓著，只要稍稍停下，便可坐享名利，但他选择了默默奉献、承受清贫。我们又是否有勇气像他一样承担清寒，勇于放弃物质上的享受。

遵从内心所定义的责任，需要思想。梭罗热爱阅读，《伊利亚特》是他的挚友，《圣经》是他的知己，他与孔子为邻，与柏拉图探讨，深入诗人们的文字。他的内心已经为真理所折服，外界的目光又怎能击得穿真理铸造的屏障。世人之所以沉郁，是因为内心已经荒芜，心中已成沙漠，也就无法理解伟大的灵魂。拥有思想的生命是飞翔于苍穹之间的，地上的沙子无法看到，只会妄加揣测。

遵从内心所定义的责任，需要情怀，心系天下。梭罗虽定居于世外桃源般的瓦尔登湖畔，但他有内心的慈悲。他痛恨贪婪，他怜悯穷人，他尊重生命，不仅是人类的生命，更是自然的生命。正因为有悲悯的情怀，所以梭罗痛恨铁路，因为“铁路旁还有破烂的棚屋——文明中最没有改进的事物”。也正因为有博爱的精神，所以梭罗反思并反对人类对自然的征服，因为这种征服伤害了自然界的其他生命。

梭罗生活在世外桃源般的瓦尔登湖畔，但并不意味着他游离于人类社会之外，他只是遵从内心所定义的责任，静静地做着世人看不懂的事情。正如我们，身处市场经济的大潮中，无法也不应逃避所处的社会。学会停下来，思考内心所定义的责任，真正承担起自己的家国使命，不惧担当，也不贪功利，便是在精神上找到了瓦尔登湖的宁静。当责任与宁静同行时，谁不是生活在瓦尔登湖畔呢？

作者简介：

张静，女，来自山西省晋城市，毕业于高平市第一中学校，2016年考入清华大学新闻与传播学院，曾获高平市优秀共青团员称号。

母校寄语：

年轻意味着无限的可能，朝气代表着前进的动力。学会沉浸，不忘初心，以勤为犁，载梦深耕，年轻的我们总会创造出新的惊喜。