津液五别《灵枢·五癃津液别》

黄帝问于岐伯曰：水谷入于口，输于肠胃，其液别为五。天寒衣薄则为溺与气[150]，天热衣厚则为汗；悲哀气并则为泣；中热胃缓则为唾。邪气内逆，则气为之闭塞而不行，不行则为水胀，余知其然也，不知其所[151]由生，愿闻其道。溺，去声。水谷所生之津液，各走其道，别而为五，如五道。癃闭则为水胀。全篇文字侧重水胀一边，读者当于水胀上着想。［批］津液。岐伯曰：水谷皆入于口，其味有五，各注其海，津液各走其道。故三焦出气，以温肌肉，充皮肤，为其津；其流而不行者，为液。此论水谷之精，别而为津为液也。［批］汗。天暑衣厚则腠理开，故汗出；寒留于分肉之间，聚沫则为痛[152]。腠，千候切，音凑。沫，音末。此言津之为汗也。腠理者，分肉之文理，沫者，津聚而为沫也。［批］溺。天寒则腠理闭，气湿不行，水下流于膀胱，则为溺与气。此言津之为溺也。津随寒暑之气，而外内出入，则或为汗，或为溺。然一日之中亦有四时，而饮食衣服亦有寒温厚薄，读者不以文辞害义，庶为得之。

［批］泣。五藏六府，心为之主，耳为之听，目为之候[153]，肺为之相，肝为之将，脾为之卫，肾为之主外[154]。故五藏六府之津液，尽上渗于目，心悲气并则心系急，心系急则肺举，肺举则液上溢。夫心系与肺不常举[155]。乍上乍下，故咳而泣出矣。渗，所禁切。此论五藏六府之津液上渗于目，而为泣。由心悲，肺举而出也。

［批］唾。中热则胃中消谷，消谷则虫上下作，肠胃充郭故胃缓，胃缓则气逆，故唾出。唾，汤卧切。此言液之为唾也。五谷之精液，和合而为高[156]者，内渗入于骨空，补益脑髓，而下流于阴股。此言精液之为髓也。阴阳不和，则使液溢而下流于阴，髓液皆减而下，下过度则虚，［批］水肿。虚故腰背痛而胫痠。阴阳气道不通，四海闭塞，三焦不泻，津液不化，水谷并于[157]肠胃之中，别于迴肠，留于下焦，不得渗膀胱，则下焦胀，水溢则为水胀。痠，音酸。迴同回。此五液闭癃而为腰痛水胀诸病也。此津液五别之逆顺也。