代前言
都市美学的使命

在当今世界中，由于“国际化大都市”与“世界级城市群”“国家首位城市”与“国家级城市群”“区域中心城市”与“区域性城市群”分别集中了全球、国家或地区主要的经济社会资源与精神文化资本，直接决定着“城市环境”的发展变化与“社会经验”的再生产过程，因而成为影响当今世界环境和社会变化的核心机制与主要力量。“都市化进程”在深刻改变与重建当今世界经济社会发展方式的同时，也为以文艺美学与审美文化为主要形态的当代中国美学提供了重要的学术生长空间与全新的当代性问题。回应这一来自现实与理论两方面的挑战，是中国美学实现学术创新与可持续发展的重要使命。

与传统学科相比，都市美学具有三方面的突出特色：首先是其跨学科或多学科性。都市美学以马克思的城市社会与文化理论为指导，既认真吸取了城市社会学、都市人类学、城市地理学、城市规划学等社会科学的理论资源，同时也充分借鉴了人文学科中的哲学、美学、文艺学、文化研究等提供的理论与方法，并在都市化进程这一时代背景和都市文化这一具体的文化语境中探索诸学科对话与交叉的可能。其次是其应用性或实践性。在当代迅速展开的都市化进程，直接产生了大量新的精神生态与心理问题。在理论上讲，这些都可以称为美学问题，因为美学是关于人心理上愉快不愉快、精神上自由不自由的学问；在实践上讲，它们又是典型的都市文化问题，是由于人口向城市、大都市的流动与迁徙而产生的。都市美学的主旨在于为当代人提供一种科学的方法、观念、理论与解释框架，因而具有很强的应用性或实践性。再次，都市美学还为传统人文学科实现其当代转型、提升其社会服务功能提供了试验样本以及有一定积极意义的经验。

从美学角度研究都市社会与文化，其理论意义主要体现在两方面：一是弥补以经济学、社会学、地理学等为核心的实证科学研究的不足，这些研究主要集中在经济、人口、空间等“硬件”方面，对都市文化结构及其审美精神层面基本没有触及到。二是为当下流行的以大众文化、审美文化、文化批评为主流的人文学科的都市研究提供基础理论。这些研究主要集中在都市时尚、流行文化等“浅表”层面，所以很难完成“解释都市现实”“批判都市存在”以及实现都市人审美生存的理论任务。在应用价值上，无论是当下中国城市的发展理念，还是都市个体的生活方式，可以说仍主要停留在功利主义或实用理性的层次。而这种“重实用、轻审美”的发展观，不仅在城市环境与资源上造成了很多现实的问题，也使都市人的精神生态与审美需要遭遇到相当严重的危机。而以都市美学提供的基本原理为基础，则可以为都市人减少自身在都市化进程中的异化，同时为当代中国城市的可持续与全面发展提供某种有益的参照。

刘士林