第四九则

颜子之不校[1]，孟子之自反[2]，是贤人处横逆之方；子贡之无谄[3]，原思之坐弦[4]，是贤人守贫穷之法。

[1]颜子之不校：语出《论语·泰伯》：“有若无，实若虚，犯而不校。”指颜回对无理的行为不计较。颜子，名回，春秋时鲁国人，孔子弟子，以德行著称。

[2]孟子之自反：语出《孟子·离娄下》：“有人于此，其待我以横逆，则君子必自反也。”指孟子面对横暴行为会自我反省。孟子，战国时邹（今山东邹城）人，著名的思想家，儒家学派代表人物，被尊为“亚圣”。

[3]子贡之无谄：语出《论语·学而》：“子贡曰：‘贫而无谄，富而无骄，何如？’”指子贡处困穷而不谄媚。子贡，春秋时卫国人，孔子弟子。

[4]原思之坐弦：原思处困穷则安坐弹琴。原思，春秋时鲁国人，孔子弟子。