第7章 摩西率众出埃及

正当希伯莱人惨遭异族凌辱之际，其卓越不凡的民族英雄摩西应运而生，正是他奠定了古代犹太民族和犹太教创立的基础。

据《圣经》记载，摩西在西奈山蒙召受命，被上帝赋予拯救希伯莱人脱离埃及苦难的重任，摩西和兄长亚伦经过与法老的一系列斗争，终于逃离了埃及。“迁出埃及”意味着希伯莱人摆脱异族奴役的自我觉醒，是古代犹太民族开始形成的一个关键性标志。摩西率众在途经西奈沙漠时，出于加强民族凝聚力的需要，摩西对恢复偶像崇拜的希伯莱人发动了一场统一信仰的宗教行动。他假借神主耶和华之命在西奈山下与其族人约定“十诫”，作为耶和华与犹太人订立的约法，这就是著名的“摩西十诫”：

一、除耶和华之外，不可信仰别的神；

二、不可为自己雕制和崇拜任何偶象；

三、不可妄称耶和华的名；

四、当守安息日为圣日；

五、当孝敬父母；

六、不可杀人；

七、不可奸淫；

八、不可偷盗；

九、不可作伪证陷害人；

十、不可贪婪他人的一切。

“摩西十诫”奠定了犹太教的理论基础，使犹太人在精神上统一了起来。犹太人的一神信仰终于在律法保障下，在与种种矛盾的斗争中确立和巩固下来，作为坚实的精神支柱支撑着希伯莱人走出荒野，回归迦南。

但率领以色列人逃出埃及的摩西，和他那一代人都未能回到迦南。据《圣经》载，摩西到达约旦河东岸后，登上尼波山的毗斯迦山顶，远眺上帝“应许”给以色列人的土地后，便溘然长逝。临死前摩西立约西亚为他的继承人，来继承他统领迦南全境的未竟事业。因此对迦南的征服是从约西亚开始的，大约始于公元前13世纪中期。从这一时期到大约公元前1030年扫罗为王，以色列民族进入士师执政时期，史称“士师时代”。