第725章 火和水呢？
楚铭三人合力，很快找出八件最贵重的古玩。
八件古玩一一摆上八卦方位，仍然打不开中间的把手。
田红月：“怎么回事？为什么打不开？是不是你们找到的古玩出错了？”
“不是。”
楚铭沉声道：“八件古玩是所有东西里面最值的物件！”
他虽然没有逐个鉴定完所有物件，却相信狄永昌与肯德！
肯德名声在外，作为一个外国人，在国内外都有一定的行业地位。
狄永昌深得北原千夜重视，水准也靠得住！
“不是找的物件有问题，是方向上面了偏差！”
“偏差？”
“按把手上面的刻的‘珍’字理解，是要寻找贵重的古玩没有错。但它不仅仅要求寻找最贵重的古玩，别忘了它是按照奇门八卦布置的！”
易经六十四卦是八卦任意两卦组成的新卦！
所以共有八八六十四卦！
每卦由三爻构成，每一爻是指代一个“实横”与“断线”！
八卦周围的显示的三条实横与断线，便是三爻卦！
易经六十四卦便是六爻卦！
有上下两部分！
像他们遇到的大凶卦象“天地否”，便是乾卦在上，坤卦在下。
大吉卦象“地极泰”，是坤卦在上，乾卦在下，地卦在天卦上面！意为颠倒乾坤，否极泰来！
“而每一组三爻卦相生相克。金生水、水生木、木生火、火生土、土生金！”
反来是金克木、木克土、土克水、水克火、火克金！
循环往复，生生不息！
乾兑离震巽坎艮坤！
分别代表不同的后天八卦属性！
乾代表天，五行金！
兑代表泽，五行金！
离代表火，五行火！
震代表雷，五行木！
巽代表风，五行木！
坎代表水，五行水！
艮代表山，五行土！
坤代表地，五行土！
天雷火泽风水山地，五行属性各不相同！
金木土各有两卦，离坎代表的水火只有各一卦！
水火不相依！
田红月明白了，“你的意思是，让大家重新寻找代表五行属性的最贵重古玩，放在相对应的八卦方位上？”
“是的。金木水火土五行！木金土三属性的古玩各两件，水火属性的古玩各一件。”
“你说的金木土三属性好理解。”
带有金属性、木属性和属生的古玩嘛。
金属的古玩有金银铜铁，木属性的有木制品，像什么木质手串木质盒子等等。
书画也可以算在木质品一类，毕竟木头做的。
土对应瓷器，是墓室里种类最多的物件之一！
“火和水呢？”
水无形火无质，恐怕找不到吧？
楚铭：“尽量找一找，总有可以代替水与火的古玩！”
几人这次没有分开，寻找过一遍的物件的他们，知道哪些物件存有相应的可能性。
肯德当先推荐一件瓷器。
“明代建窑天目盏！”
直径十二厘米，高六点九厘米。
蔡襄的茶录记载：“茶色白，宜黑盏。建安所造者，绀黑，纹如兔毫，其怀微厚，爝之久热难冷，最为要用。”
所谓兔毫盏出瓯宁水吉！
“FJ省建阳窑中心位于建阳市水吉镇，千年窑火，独专黑盏，造诣入化，自北宋开始，黄庭坚、杨万里、陶谷、惠洪、蔡襄、苏东坡、宋徽宗赵佶等文人雅士都作过诗词歌赋吟咏过建窑盏。”
肯德拿出的小碗大体棕色，碗呈阔口，碗下一层浅棱，碗底圆足。
足上方碗底处，上接六边形，六边带角，色发黑，像道道细若纤微的黑墨根根向上蔓延！
碗内外皆是如此，看起来有一种独特的美感！
“此盏束口深腹，深黑色铁足，圆足削修规整，釉色棕黑，免毫细纹暗反金铜色幽光，光照之下，虹彩金红耀目！极为珍稀！”
建盏“天目”之名，出于宋代曰中本僧人西渡来华，在临安城天目山上学佛参禅，邂逅建盏的缘故。
自此，奉建盏为瑰宝，加以鉴赏珍藏，并怀着虔敬的心态加入到茶道之中。
而兔毫又名“禾目”，意指茶盏流釉的现象！
一件纯彩天目盏，因为流釉，会闪烁出七色宝光！
光下色彩仿若流动，情景美不胜收！
“在曰本，天目盏拥有极高的地位，因为曰本不能生产天目盏，这一技艺又失传已久，所以仅存的天目盏无一不被收藏家与博物馆珍藏，很少拿出拍卖。”
曾经曰本一个地方出土了天目盏，惊动了整个曰本！
曰本大量媒体疯狂报导，并高调宣称曰本古代也有制作天目盏的工艺。
并把那个出土的天目盏奉为国宝。
结果被证实是华国一个农妇仿制的，笑破了一片肚皮。
接着有人戳破了先埋后挖的造假过程，“国宝”变成了大笑柄！
由此可见，天目盏的崇高地位！
“此件建窑天目盏称得价格最高的几件物品之一，我想大家没有意见吧。”
楚铭点了点头，此件天目盏虽然没有流釉的七色宝光，却有金红二色，也是十分不凡了！
于棕黑中显出异光异彩，不是一般瓷器做得到的！
至于传说中流动七色宝光的天目盏也有，那是仅次无价之宝的级别。
找到一件，一辈子连带一大家子人吃穿不愁。
不过那种物件太过稀少，在古代也是珍稀物件！
没了七色宝光天目盏，双色宝光天目盏上位了。
肯德嘿嘿一笑，“狄永昌，看到我找到的宝贝没有？你的呢？实在找不到的话，请教请教我，我会大发慈悲的教教你！哈哈哈哈哈……”
让你丫地先前一直和我过不去！
找鬼的时候，总说我是鬼！
现在见到我的本事了？
狄永昌针锋相对，取来一件犀角杯！
肯德乐了，“找不到就直说，犀角杯可不是属于金石木，算做哪一类？”
“它是明代的犀角雕梅花瘿木题诗巨杯！雕的梅花瘿木，自然属木。”
“靠！还能这样？”
楚铭：“水与火没有形质，也会假借其它物体，要注重材质，也不要被材质所限制。”
古代人重视意境，意境上的材质比实际材质更重要！
狄永昌笑着推开肯德，滚一边去。
犀角杯长近一尺，重达四百多克，用料颇多。
整体造型浑厚端雅，除采用镂雕、浮雕技艺外，还使用了热烫衔接的技艺，设计巧妙，自然而灵秀，使枝条曲折宛转，盘绕于杯体下端形成杯托。