隐公三年·一

三年，春，王二月己巳初一，日有食之。

【日有食之】即日食，又作日蚀，只在月球运行至太阳与地球之间，太阳、月球、地球接近一直线时发生。这时，太阳光被月球遮蔽所形成的影子，在地球上可分为本影、伪本影和半影。位于本影区的观测者可以看到日全食，在伪本影区的观测者可以看到日环食，在半影区的观测者可以看到日偏食。日食与日月合朔（见桓三·五·春秋）的关系是：日月合朔是日食的必要不充分条件，也就是说，日食只在朔日（农历初一）的日月和朔之时发生，然而，并不是每个朔日的日月合朔之时都能观测到日食。

隐公三年·二

周见隐地理示意图1。

周平王（隐元·五·春秋）

三月庚戌十二日，天王周平王崩。

【崩】据《礼记·曲礼下》，“天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。

三年，春，王三月壬戌二十四日，平王崩。赴（讣）以庚戌十二日，故［《春秋》］书之。

【赴以庚戌，故书之】讣告上写的日期为“庚戌”，因此《春秋》上也这么记载。周人讣告所书周平王崩日比实际崩日早了十二日，可能是希望诸侯早日前来。【赴】指赴告（今作讣告），是周礼中与丧礼有关的一项重要制度。诸侯或其夫人死后，要奔赴周王室及同盟诸侯国报告情况，包括死者身份、姓名、死因、死亡时间，以及嗣位之君信息，一方面方便王室、他国派人前来参加丧礼，另一方面延续同盟旧好，取得各国对于嗣君的承认，从而安定国内民众。

隐公三年·三

鲁见隐地理示意图1。

声子（隐元·一·一）、鲁隐公（隐元·〇）

夏，四月辛卯二十四日，君氏声子卒。

夏，“君氏卒”——声子也。不赴（讣）于诸侯，不反（返）哭于寝，不祔fù于姑，故［《春秋》］不曰“薨”。不称“夫人”，故不言葬，不书姓。为公鲁隐公故，［《春秋》书］曰“君氏”。

【不赴……书姓】从本处、僖八·三、襄四·三描述可知，国君夫人丧礼应有如下环节：第一，夫人死后，向同盟诸侯发讣告（赴于同）。第二，遗体收敛入内棺（榇），在太庙停棺待葬（殡于庙）。第三，下葬之后，返回至祖庙号哭（反哭于寝），并在殡宫举行安魂祭（虞）。第四，卒哭祭之后，将死者神主牌位祔祭于其祖姑（丈夫祖母）之庙（祔于姑）。如果这些环节都齐备，那么《春秋》就应该记载成“夫人子氏薨”，以及“葬我小君子氏”。声子死后，赴于同、反哭于寝、祔于姑这三个仪式都没有举行，丧礼不成，所以《春秋》不书“薨”而书“卒”。由于不称声子为“夫人”，所以《春秋》不记载下葬之事，而且不书其姓“子”。虞、卒哭、祔均见隐元·五。鲁隐公以摄政君自居，而奉戴太子允为未即位之君，因此一方面以夫人之礼待太子允之母仲子，另一方面不敢以夫人之礼待其生母声子。

【为公故，曰“君氏”】为了隐公的缘故，《春秋》变文记载为“君氏”。据襄二十六·六·二·三，当时有“君夫人氏”之称，此处既然不得言“夫人”，又要照顾鲁隐公的摄政君地位，故省“夫人”而称“君氏”。

隐公三年·四

郑、周见隐地理示意图1。郑、周、虢（西虢）、温（苏）、成周见隐地理示意图3。

郑武公（隐元·四·一）、郑庄公（隐元·四·春秋）、周平王（隐元·五·春秋）、王子狐、公子忽、虢公忌父、祭足（隐元·四·二）

【一】郑武公、庄公郑庄公为平王周平王卿士。王周平王贰于虢ɡuó。郑伯郑庄公怨王，王曰“无之”。故周、郑交质：王子狐为质于郑，郑公子忽为质于周。

【卿士】周外朝官，王室卿大夫中的执政者，职掌事务有：一、为周王室率师征讨；二、辅佐周王，领导百官，总理朝政；三、代表周王册命诸侯。综观《左传》有关王室卿士的记载，春秋时期的卿士由畿内国君主担任，如郑、虢、单、刘、毛等。除周王室之外，鲁（定元·二·一）、楚（哀十六·四·四）亦称本国正卿或与正卿相当的令尹、司马为“卿士”。

【王贰于虢】指周平王不专任郑庄公，偶尔也分权给虢公忌父。

【交质】交换人质。

【王子狐】姬姓，名狐。周平王（隐元·五·春秋）之子。隐三年前为质于郑。

【公子忽】后为太子忽，后为郑昭公。姬姓，名忽，谥昭。郑庄公（隐元·四·春秋）嫡子，邓曼（桓十一·三·三·一）所生。即君位前为郑大夫。隐三年前为质于周，隐七年至隐八年之前归于郑。桓十一年即位。同年，宋人执祭足，胁立郑厉公，郑昭公奔卫。桓十五年，郑厉公出奔，郑昭公复位，在位二年。桓十七年被高渠弥所弑。

【二】王周平王崩，周人将畀bì虢公虢公忌父政。四月，郑祭zhài足帅师取温之麦。秋，［郑人］又取成周之禾。周、郑交恶。

【畀】予。至今粤语仍用“畀”来表示给予。【虢公】虢公忌父。姬姓，名或字忌。隐八年兼任周右卿士。

【温】在今河南温县招贤乡上苑村北已发现其遗址（详见下）。苏国（见隐十一·三·一）国都。春秋早期，苏国为周畿内国，温在名义上为周邑，而周王室不能实际控制，因此隐十一年作为交换给予郑。郑庄公也曾短暂占据温（据清华简六《郑文公问太伯》），而终不能守。僖十年苏被狄所灭，温入于周为邑，然而周王室仍不能实际控制。僖二十五年周王将温所在的“南阳”地区整体赐予晋，从此为晋邑，遂为晋县，先后封给狐氏、阳氏、郤氏。赵文子时期为赵氏核心城邑，至哀二年时仍为赵氏采邑。参见《图集》22—23⑦9。【麦】即现在的小麦，拉丁学名Triticum aestivum，禾本科一年或二年生草本植物。据农业考古学者的研究，小麦最早起源于西亚的肥沃新月地带（Fertile Crescent），在距今一万年左右开始被驯化，在距今八千年左右形成了今天广泛种植和食用的六倍体小麦，最迟在距今四千年前已经传到了中国的黄河中下游地区，是周代主要粮食作物之一。

【成周】在今河南洛阳东北十五公里已发现其遗址（汉魏洛阳故城遗址的东周城址）。“成周”是一个从西周到东周意义有所变化的概念。一、西周时的“成周”是周灭商之后在中原雒水（今河南洛河）岸边新建的东都，与位于今陕西西安以西、沣水两岸的西都“宗周”相呼应，构成周王室的两都系统。一般认为，“成周”和“雒邑”是东都的两个称谓，其中“成周”与“宗周”对称，而“雒邑”则是描述东都在雒水岸边的地理位置。考古工作者在成周／雒邑地区共发现了两处重要的西周时期遗址，一处是瀍河两岸西周遗址（详见下），另一处是汉魏洛阳故城的西周城址（详见下）。有学者认为，瀍河两岸遗址是西周初年周公主持营建的成周／雒邑，可能并没有外城墙，至西周晚期时已经衰落并被废弃；而汉魏洛阳故城的西周城址可能是西周晚期营建的、有城墙的、以军事防御功能为主的新城。也有学者认为，这两处西周遗址长期并存，都是西周时期成周／雒邑的组成部分，其中瀍河两岸西周遗址是周王室所在地，而汉魏洛阳故城西周城址以军事功能为主。二、西周灭亡、周平王东迁至中原之后，周王室居地为王城（庄十九—庄二十—庄二十一·八），而“成周”不再指代东都，专指那座位于汉魏洛阳故城、以军事功能为主的城邑／陪都。王子朝之乱后，定元年周敬王请诸侯增修成周城，随后离开王城，将成周作为都城。三、战国晚期，东西周分治，成周成为东周公国的都城，周赧王被迫迁回王城，而当时王城已是西周公国的都城，周赧王实际居地是王城外的小城。

【禾】禾有两义，稷（僖五·八·一）植株为禾，此为狭义；春秋战国时期，稷为北方地区首要粮食作物，禾也就成为粮食作物植株的通称，此为广义。此处取狭义。

○纵观《春秋》《左传》，则《春秋》用周正，而《左传》杂采各国史料，历法上经常未加统一。本段“四月”“秋”，应皆为夏正，可能是由于郑用夏正的缘故。夏正四月，麦已熟，夏正之秋，黍稷已熟，郑因而割取之。此处若为周正，则周正四月（夏正二月）麦未熟，周正之秋七月（夏正五月）黍稷亦未熟，郑若此时割取庄稼，纯粹是损人不利己的破坏行为，而且取之归国，亦无用处，郑人不应行此悖理之事。

○下启隐八年虢公忌父作卿士于周（隐八·三）。

【三】君子曰：

“信不由中，质无益也。

【中】内心。

“明恕而行，要yāo之以礼，虽无有质，谁能间jiàn之？苟有明信，涧、溪、沼、沚zhǐ之毛，pín、蘩fán、蕰yùn藻之菜，筐、筥jǔ、锜qí、釜fǔ之器，潢huánɡ、汙wū、行hánɡ潦lǎo之水，可荐于鬼神，可羞于王公，而况君子结二国之信，行之以礼，又焉用质？

【明恕】［自身］光明磊落而又［对他人］行恕道。一说，［自身］明察而又［对他人］行恕道。恕道，即孔子所说的“己所不欲，勿施于人”。

【要】约。

【间】离间。

【明信】昭明的诚信。

【涧】山夹水。【溪】山渎无所通者为“溪”，一说水注川为“溪”。【沼】池。【沚】水中小洲。【毛】草。

【】田字草（Marsilea Quadrifolia），科多年生水生草本植物，嫩茎叶可食。【蘩】蒌蒿（Artemisia selengensis Turcz.），菊科多年生草本植物，嫩茎叶可食。【蕰藻】聚集在一起的水藻。蕰，积聚。藻，菹草（Potamogeton crispus L.），眼子菜科多年生沉水草本植物。可食。

【筐、筥】竹器，方形为“筐”，圆形为“筥”。【锜、釜】烹饪器，有足者为“锜”，无足者为“釜”。

【潢、汙】积水，大者为“潢”，小者为“汙”。【行潦】道边积水。行，道。

【荐】【羞】都是进献的意思。

“《风》有《采蘩》《采》，《雅》有《行hánɡ苇》《泂jiǒnɡ酌zhuó》，昭忠信也。”

【《采蘩》】《毛诗·召南》有《采蘩》。【《采》】《毛诗·召南》有《采》。

【《行苇》】《毛诗·大雅》有《行苇》。【《泂酌》】《毛诗·大雅》有《泂酌》。

【昭忠信也】《采蘩》之蘩、沼、沚、涧，《采》之、涧、藻、行潦、筐、筥、锜、釜，《泂酌》之行潦，都是上文提及之物。《行苇》之苇，上文虽未提及，亦为水边植被，与蘩、相类。其中，《采蘩》《采》描述用山泽野菜作为祭品，用普通容器装着进行祭祀，表明如果心怀忠信，即使是菲薄之物也都可以用为祭品，与“昭忠信”的义旨最为贴合，而《行苇》《泂酌》与义旨联系则较为松散。

隐公三年·五

周、鲁见隐地理示意图1。

武氏子、周平王（隐元·五·春秋）

秋，武氏子来求赙fù。

【武氏】周王室卿大夫。【赙】丧葬用货财，参见隐元·五·春秋。

“武氏子来求赙”，王周平王未葬也。

○此时周平王未葬，新王居丧，政事听于冢宰，故《春秋》不可能如正常情况书“王使武氏子来求赙”。冢宰实使武氏子来鲁求助丧之物，而冢宰又不得专命，故《春秋》不书“冢宰使武氏子来求赙”，而书“武氏子来求赙”，如同武氏子自行来鲁。武氏子本应嗣其父位，但周平王未葬，新王居丧，不得加臣爵位，故此人仍系于父称“武氏子”。总之，此条《春秋》之所以如此书写，皆因周平王未葬，故《左传》以“王未葬也”解之。

隐公三年·六

宋、郑见隐地理示意图1。

宋穆公、孔父嘉、公子与夷／宋殇公、宋宣公、公子冯

八月庚辰十五日，宋公和宋穆公卒。

【宋公和】宋穆公。子姓，名和，谥穆。宋武公（隐元·一·一）之子，宋宣公之弟。隐元年前6年即位，在位九年，隐三年卒。

○《春秋》书法，诸侯国君去世，本国君主称“薨”，外国君主称“卒”，以示内外之别。

【一·一】宋穆公疾，召大司马孔父fǔ，孔父嘉而属（嘱）殇公公子与夷／宋殇公焉，曰：

【宋穆……公焉】宋穆公生病，［自知时日无多，于是］召来大司马孔父嘉，把宋殇公（即公子与夷）嘱托给他。

【大司马】即司马。源自西周王官“三有司”（司土、司马、司工）中的“司马”。周王室外朝官有司马，掌军政、军赋之事。此处（大）司马为宋外朝官，卿职，掌军事。除宋之外，《左传》所见，楚（僖二十六·三）、晋（僖二十七—僖二十八·二十四·一）、郑（襄二·五·二）、蔡（襄八·三）、陈（襄二十五·二·二）、鲁（昭四—昭五·九）皆有（大）司马。另外，宋有少司马（昭二十一·四·一），为司马副手。楚有左司马（襄十五·三·一）、右司马（襄二·九），为司马副手，另有都司马（昭二十·三·一）。晋有中军、上军司马（成十八·三·一）。鲁卿大夫家亦有司马（襄二十三·八·一·三），又称马正。此外，田猎之时亦可临时设司马以掌军政（文十—文十一·一）。

【孔父】孔父嘉。子姓，名嘉，字孔。正考父（昭七·九·二·一）之子。宋大夫，官至执政卿。隐三年已任司马（卿职）。桓二年被华父督所杀。其后为孔氏。孔子六世祖。

【殇公】宋殇公，即位前为公子与夷。子姓，名与夷，谥殇。宋宣公之子。隐四年即位，在位十年。桓二年被华父督所弑。

“先君宋宣公舍与夷公子与夷而立寡人，寡人弗敢忘。若以大夫孔父嘉之灵，得保首领以没，先君若问与夷，其将何辞以对？请子孔父嘉奉之公子与夷，以主社稷。寡人虽死，亦无悔焉。”

【先君舍与夷而立寡人】先君（宋宣公）［当年］舍弃了［他的儿子］与夷，而立寡人为君。宋穆公为宋宣公之弟。【先君】宋宣公。子姓，名力，谥宣。宋武公（隐元·一·一）之子。隐元年前二十五年即位，在位十九年。隐元年前七年卒。【寡人】《礼记·曲礼下》：“诸侯见天子曰‘臣某’、‘侯某’，其与民言自称曰‘寡人’”。

【灵】福。

【得保首领以没】得以保住自己的头颈去世。指不被杀戮，得到寿终。首，头。领，颈。

【社稷】国君主祀的土地神与谷神（参见僖五·八·一“稷”），《左传》中经常用以指代国家政权。

［大司马］对曰：“群臣愿奉冯pínɡ，公子冯也。”

【冯】公子冯，后为宋庄公。子姓，名冯，谥庄。宋穆公之子。桓三年即位，在位十八年。庄二年卒。

公宋穆公曰：“不可。先君宋宣公以寡人为贤，使主社稷。［寡人］若弃德不让，是废先君之举也，岂曰能贤？光昭先君之令德，可不务乎？吾子孔父嘉其无废先君之功。”

【岂曰能贤】怎能说是担得起贤德［的名声］？能，堪，任。参见襄十三·三·一“非能贤也”。

【光昭】光大昭明，即今人所谓“发扬光大”。【令德】善德。令，善。

【务】专力从事。

［公］使公子冯出居于郑。

○据隐四·二·四·一，“公子冯出奔郑，郑人欲纳之”。从宋穆公角度言之，则是使其出居以避殇公；从公子冯角度言之，则是忿而出奔。角度不同，因此事同而文异。

【一·二】八月庚辰十五日，宋穆公卒。殇公宋殇公即位。

【二】君子曰：“宋宣公可谓知人矣。立穆公宋穆公，其子宋殇公飨之，命以义夫！《商颂》曰‘殷受命咸宜，百禄是荷hè’，其是之谓乎！”

【飨之】享其国。飨本义为设礼食以招待宾客，这里引申为享有。

【命以义夫】［是由于宋宣公］发布遗命根据了“合宜”［的原则］吧！义，宜。夫，语气词。

【殷受……是荷】《毛诗·商颂·玄鸟》有此句，而“荷”作“何”，可译为“殷商接受天命都很合宜，因而承受各种福禄”。荷，承受。宋为殷商之后，所以君子引《商颂》来称赞宋宣公。

隐公三年·七

齐、郑见隐地理示意图1。齐、郑、石门、卢、济水见隐地理示意图3。

齐僖公、郑庄公（隐元·四·春秋）

冬，十有（又）二月，齐侯齐僖公、郑伯郑庄公盟于石门。

【齐侯】齐僖公。姜姓，名或字禄，谥僖。齐前庄公之子。隐元年前8年即位，在位三十三年。桓十四年卒。【齐】周时国，侯爵（与金文所见国君称号相同），姜姓。齐出自商代吕国（参见僖十—僖十一·四·一），周武王或周成王始封吕尚于齐，都营丘，很可能就是下文所述的临淄，也可能另有所在。其实际就封时间应在周成王之世、周公东征灭薄姑之后。齐胡公时迁于薄姑，在今山东博兴东南。齐献公时迁于临淄，在今山东淄博辛店北八公里的齐都镇已发现其遗址（详见下）。获麟之岁（哀十四年）后90年，齐卿陈和（《史记》作“田和”）废齐康公，自立为君。5年后，周元王册命陈和为齐侯。又7年后，齐康公去世，姜姓齐遂亡。获麟之岁（哀十四年）后260年，陈氏（《史记》作田氏）齐国被秦所灭。临淄参见《图集》17—18①7、26—27③5。

【石门】在今山东平阴西南东阿镇小屯村北。齐地。参见《图集》26—27③3。《图集》标注不准确，本书示意图依据《图志》标注。

○齐、郑遣使来告，故《春秋》书之。

冬，齐、郑盟于石门，寻卢之盟也。庚戌，郑伯郑庄公之车偾fèn于济jǐ。

【寻卢之盟也】重温齐、郑卢之盟。寻，温。卢之盟在春秋之前。【卢】在今山东济南长清区西南广里村。齐邑，曾为高氏采邑。参见《图集》26—27③3。《图集》标注不准确，本书示意图依据《图志》标注。

【庚戌】根据杜预和王韬所推春秋历，十二月无庚戌。

【偾】仆，翻。【济】水名，古四渎（江、河、淮、济）之一。发源于河水以北的河南济源王屋山，称沇水，至温县西北始称济水，入河水，此为河北之济。河南之济本是从河水分出的一条支流，与河北之济隔河相对，且河北之济、河南之济都比河水清，因此古代误认为河北之济横穿或从地下潜流过河水，复出时则为河南之济。河南之济向东北流，经河南、山东入海。东晋时，河水南岸至巨野泽之间的济水上中游河道已断绝。南宋时，济水下游河道被黄河、大清河、小清河所夺，济水不复存在。春秋时济水参见《图集》24—25③3—①9。

隐公三年·八

宋见隐地理示意图1。

宋穆公（隐三·六·春秋）

癸未二十日，葬宋穆公。

○鲁遣使会葬，故《春秋》书之。