一、题解：关于感性认识

今天的演讲题目叫“解构现代化”，英文叫deconstruction，为什么谈这么个题目呢？并不是说现代化的概念不好，而是当你要使用这样的概念时，先要弄清楚这个概念是怎么形成的，它对我们中国人的历史和现状到底意味着什么。

当年你们上海的曹锦清老师写《黄河边上的中国》那本书的时候，我们曾经在昆明有一个小型的座谈会。会上曹老师很激动地把他到黄河边上走了很多路、看了很多村的感受跟我们说。因为我从20世纪80年代以来一直在搞农村调研，所以虽然他说的话很有感染力，但我呢，那时就没有随着他的话激动起来，显得似乎有些冷淡。他就很奇怪，问我：

“老温，你怎么回事，你搞农村研究的，我说这么多农村的事，你为什么好像无动于衷？”

我说：“你在这短短几个月的考察中看到的东西确实是真实的，可我这十多年已经司空见惯了。我要问的是：你感动完了，书也写了，那以后呢，怎么办呢？”

老曹愣了一下，后来，他就做了很多哲学思考：我们从何处来？身处何处？将向何处去？……再后来，就写在了他书的前面。

作为上海的一位著名教授，他也很难将现实观察中得到的感性认识转化成对策型的思考，所以，他会回归到他的哲学思考。我想，这对他来说已经很难能可贵了。

借用他的故事是打算说明，我们把感性认识转变成政策思考已经不容易了，如果希望上升到理性高度，转变成所谓的理论，那就更困难了，尤其需要很多的调研积累。

但是，我们当然不能仅仅停留在对现象层面的一般的感性认识上，我们需要根据大量调研的情况，做更多的反思。因此，我今天晚上跟大家谈的，其实是我在大量调研中形成的反思。