二、内容设计

本书名为《正声新奏：新媒体时代的历史学》，所谓“正声”是指历史学本身的知识体系、文化传承与思维方式，而“新奏”是指以新媒体时代的传播方式对前者的普及、演绎与应用。[1]各章以专题的形式探讨与“新媒体时代的历史学”相关的若干问题，内容设计分为以下三个版块。

第一个版块是“导论”，由我执笔，系统介绍“新媒体时代的历史学”的概念、内容、旨趣以及教学实践，包含两章和一个教学案例。

第一章《什么是“新媒体时代的历史学”》，主要论述新媒体时代历史学发展呈现出的新特点以及面向公众的社会服务功能，探讨历史学如何与社会公众形成良性互动关系、历史学传统的研究思路与教学模式该如何转变等现实问题，并辨析“新媒体时代的历史学”与“公共史学”的关系，提出“新媒体时代的历史学”课程的设计方案。

第二章《新媒体时代的历史学通识教育》，讨论新媒体时代知识获取与传播渠道的变革对传统以“知识灌输”为主的高校历史学通识教育所带来的挑战，提出应建立一种以培养“历史学思维方式”为目标的新型教学模式。所附教学案例《“司马光砸缸”故事的由来与传播》，即由这一教学思路出发，首先从一个媒体传播热点事件切入，用历史学的研究方法来剖析“司马光砸缸”故事的来龙去脉，让学生了解历史学综合分析思维的魅力，而不是给出非此即彼的绝对答案。

第二个版块是“知识与思想的普及”，旨在讨论新媒体时代历史学向社会公众普及历史知识与思维方式的社会需求、表现形式以及应注意的问题，共有四章，分别由四位学者撰稿。

第三章《历史学“综合分析”的思维方式》，是由中国人民大学历史学院包伟民教授在其讲稿基础上改定而成。包老师也是“新媒体时代的历史学”这门课程的最先发起者和策划者。本讲专题论述什么是历史学的思维方式，并举例说明了在当今新媒体时代培养“综合分析”的思维方式对于人们观察问题、思考问题的特别意义。

第四章《历史通俗写作中的相关问题》，作者是著名宋史学者、上海师范大学人文学院虞云国教授。虞先生长期致力于宋代历史的普及工作，撰著出版过多部历史通俗读物，对当前的历史通俗写作有着敏锐的观察和精深的思考，他所指出的相关问题无论是对通俗历史作品的写作者，还是阅读者，都具有重要的参考价值。

第五章《重返历史现场与人间烟火的公共史学》，来自于中国人民大学历史学院姜萌教授的一篇笔谈文章。尽管“新媒体时代的历史学”与“公共史学”并不完全等同，但两者在注重历史知识的普及、传播和应用方面有着共同旨趣，因此亦不妨将“公共史学”对相关问题的阐述纳入“新媒体时代的历史学”范畴加以考量。

第六章《非虚构历史写作与历史普及》，是中国人民大学历史学院张宏杰研究员的经验之谈。“非虚构历史写作”是当下很时髦的一种历史写作形式，张老师是这一领域的知名作家，已出版二十余部十分畅销的非虚构历史作品。他根据自身常年写作的心得，谈论了“非虚构历史写作”在历史普及中的特点以及写作者应该注意的问题。

第三个版块是“历史学与大众传媒”，旨在讨论新媒体时代历史学如何与各种传播媒介相结合以及可发挥怎样的作用，也是由四位不同作者的文章组成。

第七章《如何写好历史故事》，讲述者是新锐青年作家苗子兮老师。无论通过何种传播媒介，讲故事都是向社会公众普及历史知识的最基本形式，那么我们怎样从历史文献、图像资料和考古文物中发掘出精彩的故事，并把它们写好呢？苗子兮老师通过两个案例，为我们展示了如何利用十分有限的史料，去讲出相对完整的故事，并挖掘故事背后更宏大的力量和意义。这种发现故事的眼光和讲故事的技巧，正符合新媒体时代知识传播的需求。

第八章《让历史走进影视故事》，是根据深圳大学人文学院历史系常彧老师的讲稿整理而成。常老师毕业于北京大学历史学系，主要研究魏晋南北朝史、中国古代军事史，近年来参与过多部历史题材影视剧的制作，担任学术顾问，所以对历史学与影视戏剧创作的关系有着深度理解，这也是本讲的主题，相信大家一定会对这个话题很感兴趣。

第九章《新媒体时代考古文博知识的公众传播》，原是中央美术学院人文学院耿朔老师的课堂讲授内容，后整理成文。耿老师是杰出的青年考古学者，在教学科研之余，还一直致力于考古文博和艺术史知识的公众传播与社会服务，深度参与了多档文博探索类节目的策划，体验了音视频等各种新媒体的知识传播形式。本讲就是耿老师基于自身的实践经历，详聊他对当下考古文博知识公众传播现象的一些观察和思考。

第十章《剧本杀中的历史学传播》，作者骆文是清华同衡规划设计研究院的规划师、研究专员。剧本杀是时下非常流行的一种娱乐游戏，也是一种新兴的传播媒介与社交方式，很多人都玩过，且爱玩。那么，剧本杀如何与历史学相结合，并发挥历史学传播的作用呢？这是一个饶有趣味的话题。骆老师对当前剧本杀的开发创作和行业生态做过一些研究，这篇文章举例分析了剧本杀与历史学怎样深度融合，以及由此生发出的一些思考。

以上三大版块、十章内容便构成了本书的主体，谨向上述各章的作者致以诚挚的谢意。所谓“新媒体时代的历史学”其实是一个开放的话题，每个人都可以有自己的理解，本书各章仅是触及了其中一些方面的问题，并非面面俱到，所论观点亦仅代表一家之言，不当之处敬请大家批评指正。同时，也十分欢迎其他历史学者或历史爱好者就此话题撰文发表看法，展开讨论，从而进一步丰富我们对于“新媒体时代的历史学”的认识和思考。

[1] 按“正声新奏”这一题名出自本书作者之一虞云国教授的指点，谨此鸣谢！