武器

正义就像武器。武器，只要花钱就能买到。正义，只要连带着道理，则可被敌我双方所利用。自古以来，所谓“正义之敌”的名义似炮弹般被投掷。然而，放到修辞中，谁是“正义之敌”则很少有人搞得清楚。

日本的工人，单单因为生为日本人，就被命令离开巴拿马。这是违反正义的。据美国报纸报道，应该称作“正义之敌”。然而，中国工人单单因为生为中国人，就被下令离开千住[14]，这也是违反正义的。据日本报纸报道——不，日本两千年来，常常都是“正义的我方”。正义似乎从未与日本的利害产生过一次矛盾。

武器这种东西并不可怕，可怕的是武人的伎俩。正义本身也不足畏，可畏的是煽动家的雄辩。武后，不顾人天，冷然蹂躏正义。可是，当李敬业之乱，读骆宾王之檄文，未免失色。“一抔之土未干，六尺之孤安在”[15]之联句，此乃唯有天才之鼓动家方能发出之名言。

我每每翻阅历史，不禁想起游就馆。过去廊下薄暗之中，各种正义被陈列，类似青龙刀，乃儒学所教之正义；类似骑士之标枪，乃基督教所教之正义。这里有一根粗棍，或许是社会主义之正义。那里有一把带穗长剑，应该是国家主义者的正义。我一边瞧着这武器，一边想象众多场战争，自感心悸加速。然而，不知是幸还是不幸，我并不记得我是否曾想拿起其中某种武器来。