第3章 卷三·殷本纪
商朝的始祖契，他的母亲叫简狄，是有娀氏家的女儿，也是帝喾的次妃。有一次简狄和另外两个女子一起去洗澡，看到一只玄鸟掉落了一枚蛋，简狄捡起来就吞了下去，结果就怀孕生下了契。这情节可真够神奇的，就跟神话故事似的，感觉契的诞生就带着点神秘色彩。
契长大后辅佐大禹治水立了大功。舜帝就命令契说：“现在百姓之间不亲善，五伦关系也不融洽，你去担任司徒这个官职，恭敬地施行五种教化，施行教化要本着宽厚的原则。”舜帝还把契封在了商地，赐姓子氏。契在唐尧、虞舜和大禹那个时候崛起，他的功业让百姓都得到了好处，百姓生活也因此安定太平。感觉契就是个很厉害的人物，治水有功还能搞教化，为商朝的发展打下了基础。
契去世后，他的儿子昭明继位。昭明去世后，儿子相土继位。相土去世后，儿子昌若继位。昌若去世后，儿子曹圉继位。曹圉去世后，儿子冥继位。冥去世后，儿子振继位。振去世后，儿子微继位。微去世后，儿子报丁继位。报丁去世后，儿子报乙继位。报乙去世后，儿子报丙继位。报丙去世后，儿子主壬继位。主壬去世后，儿子主癸继位。主癸去世后，儿子天乙继位，这就是成汤。从契到成汤，他们这一族迁徙了八次呢，感觉一直在找合适的地方发展。
成汤的时候，开始住在亳，这是追随先王帝喾曾居住的地方，还作了《帝诰》。
成汤开始征伐诸侯。葛伯不祭祀祖先和天地，成汤就首先去讨伐他。汤说：“我有句话：人从水中能看到自己的形象，从百姓的情况能知道国家治理得好不好。”伊尹说：“太英明了！能听从正确的意见，治国之道才能进步。统治国家、管理百姓，那些行善的人都应该在朝廷为官。努力吧，努力吧！”汤又说：“要是你们不遵守命令，我就重重惩罚你们，绝不赦免。”还作了《汤征》。这汤可真有领导风范，不仅有自己的治国理念，还对不听话的诸侯毫不留情，感觉他就是要建立一个有秩序的国家。
接下来，出场的是传奇人物伊尹。这伊尹又叫阿衡，他一心想给商汤出谋划策，可苦于没个门路。得，他想了个招儿，跑去做了有莘氏家陪嫁的男仆，背着锅碗瓢盆就去了。为啥呢？他要用美食的滋味来打动商汤，跟汤聊做菜的事儿，其实醉翁之意不在酒，是想把王道啥的也一起推销给汤呢。还有另一种说法，说伊尹原本是个隐士，汤派人去请他出山，那可是请了五次，伊尹才肯跟着汤混，还跟汤讲了素王和九主这些事儿，汤一听，好家伙，这人有料啊，直接就把国政交给他了。
伊尹这中间还离开过汤，跑去夏朝那边溜达了一圈。到了那儿一看，嚯，夏朝这啥破地儿啊，太丑（不堪）了，待不下去，又跑回了亳。从北门进的时候，还碰到了女鸠、女房，一激动，还写了篇《女鸠女房》。
再说商汤，有次出去溜达，瞧见野外有人四面张网，还祈祷说：“从天下四方来的都到我网里来。”汤一听，哎呀呀，这也太狠了，全抓了可不行！于是去掉三面网，说：“想往左就往左，想往右就往右，不听话的，再进我网里来。”诸侯们听说了这事儿，纷纷感叹：“汤这人啊，德行高得没话说，连禽兽都照顾到了。”
当时那夏朝的桀，又暴虐又荒淫，诸侯里昆吾氏还出来捣乱。汤一看这不行啊，得收拾收拾，就带着诸侯们起兵了，伊尹也跟着汤。汤亲自拿着大钺去打昆吾氏，打完昆吾氏接着就去收拾桀。汤还发表了个激情演讲：“大伙都听好了哈！不是我小子没事儿找事儿想叛乱，实在是夏朝罪过太多了。我听大家都说夏氏有罪，我敬畏上帝，不敢不收拾他们。现在夏桀这么多罪，老天爷都要灭他。你们可能会说‘我们国君不体恤我们，扔下农事不管去打仗’，可你们想想，夏王耗尽大家力气，还搜刮整个国家，大家都懈怠又不团结，都说‘这个太阳（夏桀）啥时候灭亡啊，我们宁愿和你一起死’！夏的德行都这样了，我今天必须得去。你们都跟着我一起执行上天的惩罚，我肯定会好好犒劳你们。你们别不信我，我说话算话。要是你们不听我的誓言，我就把你们变成奴隶或者杀了，绝不轻饶！”这一番话，写成了《汤誓》。汤这时候还挺得意，说自己可威武了，给自己取了个号叫武王。
这一番争斗下来，桀在有娀之虚吃了败仗，又逃到了鸣条，夏军那是一败涂地。汤乘胜追击，又去讨伐了三，还缴获了人家的宝玉，义伯、仲伯为此还写了《典宝》。汤打败了夏之后，想把夏朝的社稷迁走，结果没成，又写了《夏社》。伊尹把这些事儿到处宣扬，诸侯们一看，汤这么厉害，得，都服了。汤这才登上了天子之位，平定了天下，成了一方霸主啦！
接着咱再说说商汤之后那些事儿哈。汤打完胜仗回来，走到泰卷陶这个地儿，中[插图]写了篇诰文。把夏朝的命数给终结了以后，汤又回到亳，还写了《汤诰》。这诰文里说：“在三月的时候，大王我亲自到了东郊。然后我就跟诸侯们说：‘你们可都得给百姓们做点实事儿，好好干活儿。要是不做，我可就重重地惩罚你们，到时候可别怨我哈。’我还说了：‘以前大禹和皋陶长期在外面操劳，他们为百姓立了大功，百姓们才能安稳过日子。东边有长江，北边有济水，西边有黄河，南边有淮河，这四条大河整治好了，百姓们才有地方住。后稷教大家播种，百姓们才能种出各种粮食。这三位可都为百姓立了大功，所以他们的后代才能有封国。以前蚩尤和他的手下们祸害百姓，天帝就不保佑他，这都是有迹象的。所以先王的话，大家可不能不努力照着做啊。’我还警告他们说：‘要是谁不行正道，就别在自己的封国待着了，可别怨我不客气。’”汤就用这些话来号令诸侯们。伊尹写了《咸有一德》，咎单写了《明居》。
汤当了天子之后，还改了历法，换了服饰的颜色，崇尚白色，而且把朝会的时间定在白天。
后来汤去世了，太子太丁还没来得及即位就死了，没办法，就立了太丁的弟弟外丙，这就是帝外丙。帝外丙才当了三年的君主就驾崩了，又立了外丙的弟弟中壬，也就是帝中壬。帝中壬在位四年也去世了，伊尹就立了太丁的儿子太甲。太甲可是成汤的嫡长孙，他就是帝太甲。帝太甲元年的时候，伊尹写了《伊训》《肆命》《徂后》。
这帝太甲即位三年了，一点也不贤明，又暴虐，还不遵守汤制定的法度，道德败坏。伊尹一看，这可不行，就把他流放到桐宫去了。这三年里，伊尹代理国政，主持国事，接受诸侯们的朝拜。
帝太甲在桐宫待了三年，慢慢悔过自责，又变好了。伊尹一看，行啊，就把太甲接回来，把国政又交给他了。太甲开始修养德行，诸侯们又都归顺了殷朝，百姓们也都生活安宁。伊尹可高兴了，就写了《太甲训》三篇，来赞扬太甲，还尊称他为太宗。
太宗太甲去世后，他的儿子沃丁即位。在帝沃丁的时候，伊尹也去世了。把伊尹葬在亳之后，咎单就追述伊尹的事迹来教导后人，写了《沃丁》。
沃丁去世后，他的弟弟太庚即位，这就是帝太庚。帝太庚去世后，他的儿子帝小甲即位。帝小甲去世后，他的弟弟雍己即位，这就是帝雍己。到了这个时候，殷朝的王道开始衰落了，有些诸侯都不来朝拜了。
帝雍己去世后，他的弟弟太戊即位，这就是帝太戊。帝太戊任命伊陟做了国相。当时在亳这个地方，出现了怪异的事儿，有棵桑和楮树一起在朝堂上长出来了，一个晚上就长得有两手合围那么粗。帝太戊害怕了，就去问伊陟这是咋回事。伊陟说：“我听说怪异的现象胜不过有德行的人，难道是陛下您的政令有什么缺失的地方吗？陛下您应该修养德行啊。”太戊听了伊陟的话，开始修养德行，结果那棵怪异的桑树就枯死消失了。伊陟还把这事儿告诉了巫咸。巫咸治理国家很有成绩，写了《咸艾》和《太戊》。帝太戊为了褒奖伊陟，在祖庙中宣布不用对待臣子的礼仪对待他，伊陟赶紧推辞，还写了《原命》。这么一来，殷朝又兴盛起来了，诸侯们又都来归顺了，所以太戊被称作中宗。
中宗去世后，他的儿子帝中丁即位。帝中丁把都城迁到了隞。后来河亶甲又把都城迁到了相。祖乙又把都城迁到了邢。帝中丁去世后，他的弟弟外壬即位，这就是帝外壬。关于仲丁的记载缺失不全。帝外壬去世后，他的弟弟河亶甲即位，这就是帝河亶甲。在河亶甲当政的时候，殷朝又衰落了。
河亶甲去世后，他的儿子帝祖乙即位。帝祖乙即位后，殷朝又兴盛起来了。这时候巫贤担任要职。
祖乙去世后，他的儿子帝祖辛即位。帝祖辛去世后，他的弟弟沃甲即位，这就是帝沃甲。帝沃甲去世后，就立了沃甲哥哥祖辛的儿子祖丁，这就是帝祖丁。帝祖丁去世后，又立了他弟弟沃甲的儿子南庚，这就是帝南庚。帝南庚去世后，立了帝祖丁的儿子阳甲，这就是帝阳甲。在帝阳甲当政的时候，殷朝又衰落了。
从帝中丁以来，就废除了嫡长子继承制，改立各位弟弟或者他们的儿子，这些人有的还互相争夺君位，连续九代都很混乱，这样一来诸侯们都不来朝拜了。
帝阳甲去世后，他的弟弟盘庚即位，这就是帝盘庚。帝盘庚的时候，殷朝的都城已经在黄河北岸了，盘庚要渡过黄河往南，回到成汤原来的故居。这已经是第五次迁都了，都城一直没有固定的地方。殷朝的百姓们都唉声叹气、相互抱怨，不想迁都。盘庚就告诉诸侯和大臣们说：“以前先王成汤和你们的先祖一起平定了天下，制定的法则是可以遵循的。要是你们不努力照着做，怎么能成就美好的德行呢！”于是就渡过了黄河往南，在亳治理国家，推行成汤时候的政令，这样百姓们才安宁下来，殷朝的国势又复兴了。诸侯们又来朝拜，就是因为盘庚遵循了成汤的德政啊。
帝盘庚去世后，他的弟弟小辛即位，这就是帝小辛。帝小辛即位后，殷朝又衰落了。百姓们怀念盘庚，就写了《盘庚》三篇。帝小辛去世后，他的弟弟小乙即位，这就是帝小乙。
帝小乙去世后，他的儿子帝武丁登上了王位。这帝武丁一即位，就心心念念想着复兴殷朝，可一直没找到能帮他的好帮手。于是他玩了个神秘，三年都不说话，国家大事都交给冢宰去决定，他自己则暗中观察国家的风气。嘿，有一天晚上，武丁做了个梦，梦到自己得到了一个圣人，名字叫说。醒来后，武丁就拿着梦里的印象去看群臣百官，结果一个都不是。没办法，他只好派手下的工匠们到民间四处寻找，还真在傅险这个地方找到了说。当时说还是个服劳役的犯人呢，正忙着在傅险修筑道路。把说带到武丁面前，武丁一看，嘿，就是他！和说一聊，果然是个厉害的圣人，马上就任命他做了国相，这下殷国治理得那叫一个好。因为是在傅险找到的说，所以就用傅险作他的姓，称他为傅说。
帝武丁祭祀成汤的时候，第二天，有只野鸡突然飞到了鼎耳上鸣叫，武丁吓得不轻。祖己就安慰他说：“大王您别担心，先把政事好好修治修治。”接着祖己就开导武丁说：“上天监督着下民，依据义理行事，给人的寿命有长有短，不是上天要让百姓短命，而是有些人自己做坏事，中途断绝了自己的性命。百姓中要是有不遵循道德、不听从惩罚的，上天已经降下命令纠正他的行为，他还抱怨说该怎么办。唉！大王您继承王位，要敬重百姓，没有不是上天在后面看着的，对于常规祭祀不要采用废弃正道的礼仪。”武丁听了祖己的话，就修明政治、施行德政，这下子天下百姓都高兴坏了，殷朝的国势又再次复兴。
帝武丁去世后，他的儿子帝祖庚即位。祖己赞赏武丁因为野鸡鸣叫这件事而修养德行，就把武丁的庙称为高宗，还写了《高宗肜日》和《训》。
帝祖庚去世后，他的弟弟祖甲即位，这就是帝甲。可这帝甲不学好，荒淫无道，殷朝又衰落下去了。
帝甲去世后，他的儿子帝廪辛即位。帝廪辛去世后，他的弟弟庚丁即位，这就是帝庚丁。帝庚丁去世后，他的儿子帝武乙即位。这时候殷朝又离开了亳，把都城迁到了黄河北岸。
这帝武乙也是个荒唐的主儿，他做了个木偶人，说是天神。还和这个木偶人赌博，让人代替木偶人出棋。结果天神输了，他就把这个木偶人羞辱了一番。他还做了个皮袋子，装满血，挂起来用箭射，说这叫“射天”。后来武乙在黄河和渭河之间打猎的时候，突然来了个大雷，把武乙给震死了。武乙死后，他的儿子帝太丁即位。帝太丁去世后，他的儿子帝乙即位。帝乙在位的时候，殷朝更加衰落了。
帝乙的大儿子叫微子启，可启的母亲地位低贱，所以启不能继承王位。小儿子叫辛，辛的母亲是正宫王后，所以辛就继承了王位。帝乙去世后，辛即位，这就是帝辛，天下人都叫他纣。
这帝纣那本事还不小，能言善辩，反应极快，见识也广，而且力气过人，能徒手和猛兽搏斗。可他这聪明才智没用到正地儿，用来拒绝别人的劝谏，用花言巧语来掩饰自己的过错。他还老是在大臣们面前炫耀自己的才能，抬高自己的声威，觉得天下人都不如他。纣这人还特别爱喝酒，沉迷于玩乐，宠爱女人，尤其宠爱妲己，对妲己那是言听计从。他让乐师师涓创作了新的淫荡的音乐、舞蹈，还有那些靡靡之音。他还加重赋税，把鹿台的钱堆得满满的，把钜桥的粮食装得满满的。还不断收集狗马等奇珍异宝，把宫室都塞满了。又扩大了沙丘的园林楼台，捉了很多野兽飞鸟养在里面。他还不把鬼神放在眼里。在沙丘那地方大规模地玩乐，用酒装满池子，把肉挂起来像树林一样，让男女都光着身子在里面追逐嬉戏，通宵达旦地喝酒作乐。
百姓们都怨声载道，诸侯也有不少背叛他的。纣一看这情况，不但不悔改，还加重刑罚，弄出了炮烙这种残酷的刑法。他封西伯昌、九侯、鄂侯为三公。九侯有个漂亮女儿，献给了纣。可这九侯的女儿不喜欢纣的荒淫，纣一怒之下就把她杀了，还把九侯剁成了肉酱。鄂侯为这事和纣激烈地争辩，纣又把鄂侯做成了肉干。
西伯昌听说了这事儿，私下里叹了口气。崇侯虎知道了，就跑去告诉了纣，纣就把西伯昌囚禁在了羑里。西伯昌的臣子闳夭等人，找来了美女、奇珍异宝和良马献给纣，纣这才赦免了西伯昌。
西伯昌出来后，献上了洛西的土地，请求纣废除炮烙之刑。纣答应了，还赐给西伯昌弓矢斧钺，让他有征伐的权力，称他为西伯。纣还任用费中处理政事。费中这人就爱阿谀奉承，又贪财好利，殷朝的百姓都不喜欢他。纣又任用恶来，这恶来专爱说别人坏话，诸侯们因此和殷朝更加疏远了。
西伯昌被放回去之后，就暗地里修养德行、多做善事，很多诸侯都背叛了纣，跑去归附西伯昌。西伯昌的势力越来越大，纣的权力也就渐渐没以前那么大了。王子比干跑去劝谏纣，纣根本不听。商容是个贤能的人，百姓们都爱戴他，纣却把他给废黜了。等到西伯昌去讨伐饥国，把饥国灭掉的时候，纣的大臣祖伊听说了这事，就埋怨周国，心里害怕，跑去告诉纣说：“上天已经要终结我们殷朝的命运啦，用大龟占卜，都没有一点吉利的征兆，不是先王不保佑我们这些后代，实在是大王您荒淫暴虐，自己把自己给绝了后路，所以上天抛弃了我们，让我们没安稳饭吃，您也不揣度上天的心意，不遵循法典。现在我们的百姓没有不盼着殷朝灭亡的，都说‘上天怎么还不降下惩罚啊，灭亡殷朝的大命怎么还不来呢’？大王您说现在该怎么办啊？”纣却大言不惭地说：“我的命运不是由上天决定的吗！我有上天保佑呢！”祖伊回去后，直摇头说：“这纣啊，真是没法劝了。”西伯昌去世之后，周武王向东征伐，到了盟津这个地方，背叛殷朝来和周会合的诸侯有八百个。诸侯们都说：“可以去讨伐纣啦！”周武王却说：“你们还不了解天命呢。”于是又带兵回去了。
纣呢，是越来越荒淫无道，一点也没收敛。微子多次劝谏他，他都不听，微子没办法，就和太师、少师商量了一下，干脆离开了。比干说：“做臣子的，不能不为了国事拼死相争。”于是就强行劝谏纣。纣恼羞成怒，说：“我听说圣人的心有七个窍。”居然把比干给杀了，还把他的心剖出来看。箕子害怕了，就假装疯癫去做了奴隶，纣还是不放过他，又把他囚禁起来。
殷朝的太师、少师一看这情况，就抱着祭祀用的乐器逃到了周国。周武王一看时机成熟了，就率领诸侯去讨伐纣。纣也发兵在牧野抵抗。在甲子日这天，纣的军队战败了。纣慌慌张张地跑回去，登上鹿台，穿上他的宝玉衣服，跳进火里自焚而死。周武王就把纣的头砍下来，挂在白旗上示众。还杀了妲己。又把被囚禁的箕子给放了，给比干的坟墓加封，在商容住的里巷口立了标志表彰他。封纣的儿子武庚禄父，让他来延续殷朝的祭祀，还命令他推行盘庚时候的政令。殷朝的百姓可高兴了。就这样，周武王成了天子。后来的人把帝号降低，称作王。还封殷朝的后代做诸侯，归属周朝。
周武王去世后，武庚和管叔、蔡叔发动了叛乱，周成王命令周公去把他们给平定了，又封微子在宋地，让他来延续殷朝的后代。
太史公说：我按照《颂》的次序编排了契的事迹，从成汤以来的事迹，是从《尚书》《诗经》里采集来的。契姓子，他的后代被分封，就以国为姓，有殷氏、来氏、宋氏、空桐氏、稚氏、北殷氏、目夷氏。孔子说过，殷朝的车子很好，而且崇尚白色。