奇恒之府　传化之府《素问·五藏别论》

黄帝问曰：余闻方士[60]，或以脑髓为藏，或以肠胃为藏，或以为府，敢问更相[61]反，皆自谓是，不知其道，愿闻其说。［批］奇恒之府。岐伯对曰：脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者，地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之府。髓，音虽，上声；与传化之府不同，故曰奇恒。［批］传化之府。夫胃、大肠、小肠、三焦、膀胱，此五者，天气之所生也，其气象天，故泻而不藏，此受五藏浊气，名曰传化之府，此不能久留，输泻者也。地主闭藏而上升，故藏而不泻。天主化施而下降，故泻而不藏。魄门[62]亦为五藏使，水谷不得久藏。魄门，肛门也，五藏之浊从此而出。所谓五藏者，藏精气而不泻也，故满[63]而不能实[64]。府[65]者，传化物而不藏，故实而不能满也。所以然者，水谷入口，则胃实而肠虚；食下，则肠实而胃虚。故曰：实而不满，满而不实也。