第8章 论剑

（1）

梅殷大惊道：“你···你是欧阳前辈，可你不是说欧阳前辈已经仙···仙逝了吗？”

那老者轻轻叹了了一声，收起长剑道：“不错，欧阳流在外面已经仙去了，可是一进剑冢，又活过来了。”盘膝坐地，对梅殷道：“年轻人请坐。我一入剑冢，人即是剑，剑即是人，人剑合一，与剑为伍，所以此剑冢没有椅子，倒不是有意怠慢你。”

梅殷跪下道：“欧阳前辈，据江湖传言道家宗师庄子曾预言：‘谁能铸出天子剑，谁持剑便可号令群雄，一统天下’。此预言后来被公开，各国国君都派人秘密铸造，一些国家耗费巨大的财力物力历百年不成。有一对师兄弟决心铸出天子剑，救民于水火，于是历尽千辛万苦，游历三山五岳，终于找到了欧冶子大事留下的铸剑秘籍，这对师兄弟就是魏瞭和徐夫人。他们寻找了铸剑秘籍，于是又去寻找五金之英。在寻找五金之英时魏瞭和徐夫人被分别被秦王和燕太子礼聘而去，师兄弟从此分道扬镳。魏瞭在秦王的支持下以燕谿石城为锋，齐岱为锷，晋魏为脊，周宋为镡，韩魏为夹；包以四夷，裹以四时，绕以渤海，带以常山；制以五行，论以刑德；开以阴阳，持以春秋，行以秋冬，并食以万人血为血祭，历十三年而成天子剑。传言此剑出炉时，秦王将剑轻轻一挥，便上割裂浮云，下斩断地纪。

徐夫人知道自己才华天赋皆不如师兄，能铸出天子剑者，必是师兄魏瞭。天子剑出炉时的天地变色，他在燕国也感受到了。他没有想到师兄这么快就铸出了天子剑。为了尽忠燕太子，他只好用三百壮汉之血为精，吸三百童女之血为魂，用六百人的怨气为魄，并有多种诅咒缠缚，历三年铸出了一把匕首寒月，此匕首形若新月，寒气四射。这匕首戾气太盛，人触而死。太子丹为了保住燕国不被秦灭亡，便派当时第一剑客投降送图的名义持寒月匕首刺杀秦王。荆轲武功虽高，但秦王有神兵在手，最后天下第一剑客荆轲不敌天子剑，被斩为肉酱。

后来秦王持天子囊括四海，并吞八荒，席卷天下。传言秦王之所以能够振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，北击匈奴，南服百越，立万世之功，全仗天子剑之利。再后来胡亥勾结李斯赵高与扶苏蒙恬争帝位而遗失天子剑。

天子剑遗失后，秦日益衰败，不复当年之勇猛锐气。

徐夫人虽然铸剑术不如师兄魏瞭，但却和当时著名的五行阴阳家号称“神算子”的邹衍邹老先生是好朋友。他便根据邹衍的预言“秦失其鹿，天下共逐，唯胜者得鹿而刈之。”铸造割鹿刀，为燕报仇。可惜他穷尽一生也没能够铸出割鹿刀，临死时传下遗命，徐家一定要铸出割鹿刀亡秦，为燕报灭国之仇。徐夫人嫡亲孙子徐鲁子根据先人的遗志，最终寻找到了东郡的陨石来铸剑，不料那陨石坚硬异常，他只能根据徐夫人记载的秘术而殉身火炉而成割鹿刀。后来此刀流落江湖，辗转陈胜、楚义帝之手，再后来为项羽所得，最终项羽持割鹿刀入咸阳灭秦。

欧阳前辈，天子剑割鹿刀之事一直流传于铸剑师之间，在史书中也略有记载，此事究竟是真是假，极盼前辈告知？”

这个故事他早就知道，却一直静静的听梅殷讲完，许久没有做声，宛如一尊雕像，神情彷佛回到了那个战火四起，天下动荡，英雄辈出的时代去了。

“前辈，欧阳前辈，你怎么了？”梅殷问道。

“没什么”。欧阳流回过神道：“作为一名铸剑师，你相信吗？”

梅殷长叹了一口气，道：“我不知道。在下读过前人所作的《古今刀剑录》说汉高祖刘邦于始皇三十四年，于南山得一铁剑，长三尺，大篆书写的铭文‘赤霄’。后来高祖斩白蛇时忽见一道红光而来，铁剑变为宝剑，剑上有七采珠、九华玉为饰，刃上常若霜雪，光采射人，高祖如有神铸，一剑斩断白蛇。《名剑记》中也记载颛顼高阳氏有画影剑、空剑。若四方有兵，此剑飞赴，指其方则克，未用时在匣中，常如龙虎啸吟。《杜阳杂编》中记载的火精剑就更为神奇了，建中二年大林国所贡。云其国有山，方数百里，出神铁。其山有瘅毒，不可轻为采取。若中国之君有道，神铁则自流炼之为剑，必多灵异。其剑之光如电，切金如泥。以朽磨之，则生烟焰；以金石击之，则火光流起。唐德宗时，上将幸奉天，自携火精剑出内殿，研槛上铁狻猊，应手而碎，乃乘舆夜，待从皆见上仗数尺光明，即剑光也。’种种记载太过神奇，简直不可思议。”

欧阳流问道：“你可知道干将莫邪？”

梅殷道：“前辈莫非在说笑。干将莫邪莫说是铸剑师，就是村野樵夫也都知道。身为铸剑师我如何不知？”

欧阳流道：“干将莫邪是人还是剑？”梅殷道：“是人也是剑。吴王阖闾使干将铸剑，铁汁不流。干将妻莫邪问该如何办，干将说：‘从前先师欧冶子铸剑时，曾以女子配炉神，即得’。莫邪闻言即投身火炉，干将见妻投身火炉亦投身火炉，遂成二剑，阳曰干将，阴曰莫邪。此事记载于《吴越春秋·阖闾传》。”

欧阳流道：“《吴越春秋》乃是史家之笔，有如何是假？”

梅殷道：“但此事想来，的确令人感到匪夷所思。”

欧阳流冷笑一声道：“你见过干将剑莫邪剑吗？”

梅殷道：“晚辈不曾有缘见得如此上古神兵。”

欧阳流道：“未曾亲眼见的，道听途说，如何为真？”

梅殷道：“不假不真，那前辈的意思是真是假？”

欧阳流道：“你见过龙没有？”

梅殷听他说起龙，想起了云正天的那张萧疏轩举，湛然若神的脸，那杆如神龙活灵活现的长枪，那如龙腾云驾雾的身形。他，不就是人中之龙吗？

“为什么不回答？”欧阳流问道。

梅殷站起来，长出一口气道：“晚辈明白了。信与不信全在一心之间。信则有，不信则无。如龙谁也没有见过，可人人都知道有龙，行云布雨，保护一方水土风调雨顺。多谢前辈指教。”

欧阳流脸上露出笑意道：“正如我看不见你，却依然知道你在。铸剑御剑，观人相剑，以心为目，方能见真章。正如我未见你出手铸剑，却知你铸剑天资不凡，日后必成一代宗师。”

梅殷道：“前辈缪赞，晚辈不敢当。”

欧阳流道：“我说的是实话，你不问铸剑技艺，而问这些传说，便知你心中有超越前人之志。技术可以慢慢练，可以慢慢钻研，而心中志向却是一个人日后成就的所在。追溯前人之志，甚至敢与鬼神之说比高低，这份气魄更是少有人能及。殷少侠，你天资、志向、气魄都非常人可比，杜家铸剑术向来不传外人，你是杜双华的弟子吗？”

梅殷道：“前辈，抱歉。在下···姓梅名殷，只因事关重大，晚辈对前辈说谎，请前辈·····”

欧阳流微微一笑道：“名字只不过是一个代号而已，是梅殷还是殷梅，又有什么关系。你就是你，梅殷是你，殷梅也是你。”

梅殷道：“梅殷殷梅与前辈无关，可晚辈对前辈好生敬仰，所以不敢相欺。在下哪有福份成为杜庄主的弟子，在下只不过是铸剑山庄中一名普通的铸剑师而已。”

欧阳流哈哈大笑道：“铸剑山庄一名普通铸剑师就有如此造诣，无怪近年来好生兴旺。年轻人你也无须烦恼，你天资聪颖，杜双华若是收你做弟子，那是他的福气。你为何不去找杜双华请教，却千里迢迢来找我，却是为何？”

梅殷道：“难道前辈不知朝廷已将铸剑山庄夷为平地，杜庄主死于乱军之中。”

欧阳流道：“老夫不问世事已久，江湖中发生了如此大事，我竟不知。杜双华也是一代铸剑奇才，老夫先前也曾与他煮茶论剑，知他素怀大志，想不到竟先身丧外族之手。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。想起前事，思念今时，可惜可叹可敬！”

梅殷心道，杜庄主整天深居简出，哪里出师未捷了？这句话用的可是不伦不类，但他也不敢说明：“晚辈与杜小姐侥幸逃出，路上为了避免《冶铸九章》流落，杜小姐让在下熟记。故而在下读过《冶铸九章》。”梅殷停了一停，下了决心道：“晚辈在《冶铸九章》的后面见杜庄主画了一把剑，形式古朴，剑身上铭文：靖平，还有四句话，说是天道有循，天狼当陨。”

欧阳流神情也颇为激动，接下去道：“靖平一出，驱逐鞑虏。”

梅殷大惊道：“欧阳前辈，这两句你是如何得知？”

欧阳流笑了笑道：“这是当今天下最大的秘密，这一把靖平剑关乎天下苍生，一剑系江山，我又怎会不知？”欧阳流突然满脸悲悯道：“你竟也知道这秘密，唉，知道越多，越是麻烦，”摇了摇头突然悲唱道；“万种相思一笔勾抹，猛追魂三唱临鸡。急睁眼一阵南柯。按龙泉血泪洒征袍，恨天涯一身流落。曲弯弯，一轮残月找边关。恨来口吸尽黄河水，拳打碎贺兰山。铁衣披雪浑身湿，宝剑飞霜扑面寒。驱兵去，破虏还！”歌声气势雄浑，却掩不住苍老悲凉，唱的梅殷的眼泪直欲要流下来。而欧阳流早已盲的两眼却落下泪来。

梅殷不知他悲从何处，静静的不敢说话，直到欧阳流平静了下来，才小心的问道：“欧阳前辈，那四句短语是什么意思，莫不是靖平剑如天子剑一样，铸出之后便可驱逐鞑虏，复我旧河山？”

欧阳流起身道：“此事日后你自会知道。梅殷，你看看我几把藏剑怎样？”说完从壁上取出了一口宝剑。此剑形式古朴，比一般的剑长一尺，剑身如一泓秋水，却没有寒意，宛如春秋战国时的高洁之士。梅殷知道欧阳流这是在考较他，梅殷在铸剑山庄时就精于相剑术，这时读了《冶铸九章》更是自信自己的相剑术不弱于任何人。梅殷以指弹剑，剑作龙吟。梅殷高唱道：“长铗归来兮，食无鱼。长铗归来兮，出无车。长铗归来兮，无以为家。”唱完之后道：“此剑为长铗剑，乃楚国名士屈原所配，其在《楚辞·九章·涉江》中写道‘带长铗之陆离兮’。后流落齐国剑客冯媛之手，冯媛曾托食于孟尝君门下，因自言无能，盂尝君便笑予收留，左右以君贱之也，居有顷，左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歇曰：‘长铗归来乎、食无鱼！’左右以告，孟尝君曰：‘食之，比门下之客。’居有顷，复弹其铁，歌曰：‘长铗归来乎，出无车！’左右皆笑之，以告，孟尝君曰：‘为之驾，比门下之车客。’于是乘其车，揭其剑，过其友曰：‘孟尝君客我。’后有顷，复弹其剑铗，歌曰：‘长铗归来乎，无以为家！’左右皆恶之，以为贪而不知足。盂尝君问：‘冯公有乎？’对曰：“有老母。’孟尝君使人给其食用，无使乏，于是冯援不复歌。后来冯媛为孟尝君买义，在孟尝君罢相后只有他一人不离不弃，用计使其重归齐国相位。古人高风，思之令人心许。”

梅殷侃侃而谈，欧阳流面上有几分赞许之色，却没有丝毫言语，又取出口剑来。梅殷看这口剑鞘华美，柄上铸有睚眦，睚眦是龙之七子，嗜杀喜斗，多用于刀剑柄上，铸剑山庄中数王恒亮雕刻的睚眦最好看，但这睚眦比王恒亮雕铸的还要精美，睚眦眼用松绿石镶嵌，镶金丝，剑柄与剑身中的“彪”，虽似黄金铸成，却都作玄铜额色。

欧阳流道：“这口呢？”

梅殷道：“建安二十四年二月壬午，魏文帝选兹良金，命彼国工，精而炼之，至于百辟，浃以清漳，光似流星，名曰蜚景。当时著名的相剑大师元苍子观后曰：‘蜚景之剑，威夺百日，气成紫霞’。”他笑了笑，道：“这口剑就是‘蜚景剑’。”

“好眼力”他口中赞了一下梅殷，手中却是又取出一把剑。剑鞘细腻如绸缎，光华如水一样流畅。欧阳流缓缓抽出剑来，梅殷只见欧阳流手中握着一个剑柄，而不见剑身，梅殷向地上看去，在铜灯的照射之下，一个飘忽的剑影浮现出来，若隐若现。不仔细看根本看不见。梅殷大惊道：“这是承影剑。怎么会在前辈这里？”

欧阳流道：“不在我这里，那应该在哪里？”

梅殷道：“应该在铸剑山庄，如清说过，我这把明珠剑就是杜庄主以承影剑为模而铸。”

欧阳流也不知使了个什么手法，便将梅殷手中的明珠剑拿在手中。欧阳流看了明珠剑之后道：“江湖传闻杜双华没有学到祖上铸剑术，那是大谬！其实江湖俗人以铸剑多寡而论，实不知干将只铸干将莫邪二剑便以千古留名。杜双华这小子真是个铸剑天才，当年也是如你这般赏剑，他只看过一眼竟能铸出如此宝剑，令人佩服。梅殷，你可知此剑的来历？”

（2）

梅殷手抚了一下鬓边的流苏，定了一下神，道：“承影乃上古名剑，为春秋时卫国第一剑术名家孔周所有，孔周也是当时第一相剑师。他藏有殷代留下来的三柄宝剑：含光、承影、霄练，他送给了好友列子一把，言道：‘吾有三剑，惟子所择。一曰含光，视不可见，运之不知其所触，泯然无际，经物而物不觉。二曰承影，味爽之交，日夕昏有之际，北面察之，淡炎焉若有物存，莫有其状。其触物也，窃然有声，经物而物不见。三曰宵练，方昼则见影不见光，方夜则见方而不见形。其触物也，骜然而过，随过随合，觉疾而不血刃焉’，此事被列子记于《九问》之中，据说列子因承影精致优雅而选了承影，后来不知所踪，竟不期在前辈手中。”

欧阳流脸上露出笑意，连声道：“不错，不错，你小子颇有儒将风范。”他也不回身，往身后轻轻一抓，又取出一口剑。

此这口剑乌置皮榴，紫铜吞口，长剑出鞘才半寸，已有种灰蒙蒙、碧森森的寒光映入眉睫。梅殷看了一会儿道：“前辈能否让晚辈仔细观看一下。”欧阳流将剑递给梅殷。梅殷接过，手中一沉，差点掉到地上，忙运功才把剑拿住。梅殷仔细看了，将剑递与给欧阳流，然后向剑深深施了一礼。欧阳流道：“为何对剑行礼？”脸上却是十分欢喜，想必心中知道他为何向剑行礼了。

梅殷神色恭谨道：“越王勾践派范蠡用重金在龙泉铸造了掩日、岩幽、转魄、悬翦、惊鲵、灭魂、却邪、真刚八柄宝剑，分给八名勇将，这八名勇将手持神兵，率领越国将士攻破吴国，逼的吴王夫差自杀，报了当年战败之耻。越王勾践灭吴之后，更是用重金搜求天下宝剑，也重金聘请相剑师。秦人薛烛子当时已是天下第一相剑师。勾践特意为他建露台用于赏鉴宝剑。那露台高达数丈，气势舒张，光线充沛，用来看剑赏刀甚是合适。

勾践心想薛烛虽然年纪轻轻，但却已经名动列国，被人称为天下第一相剑大师。他虽然年纪轻轻但名动列国，定是阅剑无数，一般刀剑肯定难入他的法眼，于是，勾践就叫卫士却来宝剑。薛烛一见，从座位上仰面摔倒，束发的金钗掉在地上，一头长发披散下来，面色突然凝住。好大一会儿，才突然掠下台阶，来到剑前，深深一躬，然后又表情肃然地整理好自己的衣服，从侍者手中接过宝剑，小心翼翼地敲了几敲、掂了几掂之后，方才将剑从鞘中缓缓拔出。只见一团光华绽放而出，宛如出水的扶芙蓉雍容而清冽，剑柄上的雕饰如星宿运行闪出深邃的光芒，剑身、阳光浑然一体，像清水漫过池塘从容而舒缓，而剑刃就像壁立千丈的断崖高耸巍峨。薛烛高吟道：‘扬其华，如芙蓉始出，观其纹，烂如列星之行，观其光，浑浑如水之溢于塘，观其断，岩岩如琐石，观其才，焕焕如冰释’。良久薛烛才用颤抖的声音道：‘此乃纯钧！’勾践点了点头，‘是’接着又道：‘楚王要用千匹骏马、五座大城来换这把宝剑，你看行吗？’薛烛连忙说道：‘不能换。’勾践做作地皱了一下眉头问道：‘为何？你且说说道理。’薛烛激动地大声对道：‘因为这把剑是天人共铸的不二之作。为铸这把剑，千年赤堇山山破而出锡，万载若耶江波涛再起，欧冶子也力尽神竭而亡，这把剑已成绝唱，区区骏马城池何足道哉……’”

欧阳流道：“这番话可不对了，夸大其词。纯钧剑虽然是一把难寻的宝剑，但欧冶子乃因天之精神，悉其伎巧，造为大刑三，小刑二：一曰湛卢，二曰纯钩，三曰胜邪，四曰鱼肠，五曰巨阙。吴王阖庐之时，得其胜邪、鱼肠、湛卢。越灭吴后，胜邪、湛卢归于越王勾践所有，而鱼肠剑由吴王阖闾当时还不是吴王，称作公子光将鱼肠剑赠与勇士专诸，让其刺杀吴王。专诸刺杀吴王之后，将鱼肠剑于专诸一起下葬，后来流落江湖。你想薛烛子虽说年轻，但当时已是天下第一相剑师，怎么会见纯钧而仰面散发？欧冶子既铸五剑，何以一把纯钧就让他力尽神竭而亡，若铸纯钧剑就已力尽神竭而亡，那何有此剑？”

说完又取出一口剑来，此剑一握在手中，剑还未出，梅殷己觉得有种通人的剑气透体生寒，这剑气显然不是“剑”发出来的。欧阳流刚才还是一个和梅殷论剑的前辈，此刻却变成了一个江湖上快意恩仇的剑客，满身杀气。梅殷似乎也感到他的杀气，心中惶惶不安。

欧阳流挥剑割破自己手臂，血流了出来，欧阳流道；“你看此剑如何？”梅殷道：“此剑锋芒虽不露，但摄人心目，若非绝代高手，若无惊人之手段，更不足以驭此剑，只怕反要被乱了神智反被剑伤身。”

欧阳流道：“不错，老夫一生为伍，铸剑无数，阅剑无数，却还是难以驾驭此剑，惭愧。”说罢轻轻摇头。

梅殷道：“此剑莫非是太阿剑？”

欧阳流道：“《越绝书．外传记宝剑》中记载欧冶子、干将作成铁剑三支：一名龙渊、二名太阿、三名工布，献给楚王。楚王见后非常高兴，问道：‘何谓龙渊、太阿、工布？’答曰：‘欲知龙渊，观其状，如登高山，临深渊；欲知太阿，观其纹，巍巍翼翼，如流水之波；欲知工布，纹从文起，至脊而止，如珠不可衽，文若流水不绝。此三剑皆陆断马牛，水击鹄雁’。此剑流落江湖不会自何处，后在《晋书·张华传》中出现，吴之未灭也，斗牛之间常有紫外紫气。及吴平之后，紫气愈明。华闻豫章人雷焕妙达伟象，乃要焕宿，因登楼仰观。华曰：‘是何祥也？’焕曰：‘宝剑之精，上彻于大耳。’华曰：‘在何郡’？焕曰：‘在豫章丰城。’华即补焕为丰城令。焕到县掘狱屋基得一石函，中有双剑，并刻题，一曰龙泉，一曰太阿。焕遣使送一剑与华，留一自佩。”

“此剑剑气破土冲向云霄，这等神兵是怎样铸出，我一生也未参透？”说罢将长剑归鞘，苦笑一声道；“其实我又如何能够参透呢？此剑虽不嗜血，但我一握此剑神智便被其所乱，不得不自伤以明心智，又何谈领悟？”

梅殷刚才也感觉到太阿剑的锋芒是如何摄人心魄，道：“宝剑怪力乱神传说，开始我认为不过是前人夸大其词，今日才相信神兵利器，鼎器宝物，皆有灵性。前人诚不我欺也。”

欧阳流道：“世人皆传太阿剑是欧冶子和干将两大剑师联手所铸。但是两位大师却不这样认为，他们说太阿是一把诸侯威道之剑早已存在，只是无形、无迹，但是剑气早已存于天地间，只等待时机凝聚起来，天时、地利、人和三道归一，此剑即成。晋国当时最为强大，晋王当然认为自己最有资格得到这把剑，但是事与愿违，此剑却在弱小的楚国铸成，出剑之时，剑身果然天然镌刻篆体‘太阿剑’三字，可见欧冶、干将所言不虚。

晋国当然咽不下这口气，于是向楚王索剑，楚王拒绝，于是晋王出兵伐楚，预以索剑为名借机灭掉楚国。兵力悬殊，楚国大部分城池很快陷落，并且都城也被团团围住，一困三年。城里粮草告罄，兵革无存，危在旦夕。这天，晋国派来使者发出最后通牒：如再不交剑，明天将攻陷此城，到时玉石俱焚！楚王不屈，吩咐左右：明天自己要亲上城墙，自已将用此剑自刎，然后左右定要拾得此剑，骑快马奔到太湖，将此剑沉入湖底，让泰阿剑永留楚国。

第二天拂晓，楚王登上城头，只见外晋国兵马遮天蔽日，自己的都城宛如汪洋之中的一叶扁舟，随时有倾灭危险。晋国兵马开始攻城，呐喊声如同山呼海啸，城破在即。楚王双手捧剑，长叹一声：太阿啊，太阿，我今天将用自己的鲜血来祭你！

于是，拔剑出鞘，引颈自刎，血渗入剑中，太子拾起来饮剑指向晋军。

匪夷所思的奇迹出现了：只见一团磅礴剑气激射而出，城外霎时飞吵走石，似有猛兽咆哮其中，晋国兵马大乱，片刻之后，旌旗仆地，流血千里，全军覆没

这件事情过后，新任楚王召来国中相剑大师风胡子问道：‘太阿剑为何会有如此之威？’

风胡子对道：‘泰阿剑是一把威道之剑，先王身处逆境威武不屈，与剑合而为一，太阿剑逐遂先王之愿。”

欧阳流讲完这个故事，心情甚是愉悦，道：“老夫还有几把剑，想请你赏鉴，只是这大半日已经过去了，我们先去用餐，用餐之后，再来观看如何？”

梅殷进来之后，一直和欧阳流相剑论剑，每一把剑都是未曾见过的宝剑，每一把都看的神旷心怡，如痴如醉，尚未感到饥饿。这时听欧阳流说起吃饭，才记起在这洞中也不知时光过去多少，只觉得饥肠辘辘，饥饿难忍。说道：“如此叨扰前辈。”

欧阳流在前面走，转弯开机关，如同未盲，而梅殷反而行动的较为缓慢。出来石门，只见月至中天，天如一块巨大的罗幕，繁星点点。梅殷长吸一口气，登时觉得神清气爽。这时山风徐徐，甚是凉爽，比之刚才在山洞中舒服多了。松声涛涛，竹叶莎莎，树影竹影月下婆娑，更有鸣虫阵阵，景色清绝幽绝。

欧阳流道拿出四个简单的小菜，都是山中野味，欧阳流道：“我双目已盲，这里没有灯，好在今夜月色晴朗，我们就在月下小酌几杯如何？”

梅殷道：“晚辈甚少饮酒，酒量不佳，要不定要陪前辈喝个痛快。”

欧阳流与梅殷坐在竹亭之中，月光甚是明亮，月明风清，雨后新竹，夏风阵阵，但这时梅殷饥肠如鼓，哪有心情欣赏，也不想饮酒，只想吃他三大碗米饭。欧阳流拿起酒瓶给自己和梅殷斟的满满的，一滴也为洒出。梅殷心道：他双目已盲，斟酒却一滴也没有洒出，比未盲人还要厉害。

桌上两个青花瓷酒杯，胎质温润如玉，一看就是官窑中的精品。

梅殷虽不善饮酒，这时却也闻的那酒香醇厚，月下酒碧如翡翠，盛在碗中，宛如深不见底。欧阳流举起酒杯道：“这酒是上好的竹叶青，百年陈酿，二十六年前，我和你们杜庄主饮了半瓶，没有想到二十年后，又和铸剑山庄的人喝酒，请。”一仰头一杯酒干了。梅殷也干了，入口感觉这酒轻灵厚重兼而有之，果是名酿。梅殷又给欧阳流满上道：“晚辈今日向前辈请教疑难，解开心中老大谜团，又赏鉴前辈名剑，真是···真是无以为谢，只好借花献佛，敬您老人家一杯。”说完一仰头也喝了。

两人在月下不多时便将那半瓶竹叶青喝干了，欧阳流又拿了一瓶女儿红，对梅殷道：“老夫虽不好饮酒，但所藏的酒皆是佳酿。老夫虽不胜杯杓，但你是老天送给我的最好的礼物，老夫今天就破例陪你大醉一场。”欧阳流在洞中和梅殷沦了半天剑之后，对梅殷亲切起来，话也多了，满是傲色道：“放眼当今武林，能够让老夫陪他喝两杯的还没有几个，就是几年前杜双华来了，我也只不过陪他喝了半瓶，但你能得到老夫青眼，我就多喝几杯了。”

梅殷想起凤凰教江云波父子、五轮行天下还有青龙会的左右护法，皆是蝇蝇逐利之辈，心想江湖上真正豪杰当真不多，这时对欧阳流大是敬佩。“晚辈得前辈的青睐，深感荣幸。这女儿红是浙江当地名酿，晚辈再敬您一杯，前辈请！”

欧阳流和梅殷干了之后，欧阳流道：“什么前辈晚辈，你不是杜双华的弟子，老夫有心收你做弟子，但是恐你····”说起来无限伤感。

梅殷道：“是，晚辈资质愚鲁，难以······”

欧阳流打断他道：“梅殷你误会了，你天资很高，只是···只是···”想了想没有说下去，又用伤感的词调唱了洞中所唱的那首词：“万种相思一笔勾抹，猛追魂三唱临鸡。急睁眼一阵南柯。按龙泉血泪洒征袍，恨天涯一身流落。曲弯弯，一轮残月找边关。恨来口吸尽黄河水，拳打碎贺兰山。铁衣披雪浑身湿，宝剑飞霜扑面寒。驱兵去，破虏还！而你身在那边？”歌声依旧悲凉，他唱完之后一口将杯中酒饮尽，也不和梅殷说话，径自走回屋中。

梅殷不知他为何如此悲伤，只觉得这词极是熟悉，好像印在了他心中一样。他这时喝了几杯酒，早已不想吃饭，又自斟独酌的饮了几杯。高吟道：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。”这时他已有醉意，满脑子里皆是杜如清的影子，心想这时她早已到了牡丹山庄，成了李家的少奶奶，还会想起我吗？还会想起我们一起逃过难吗？知道我心中的苦吗？何谓只闻新人笑，不见旧人哭？

他边喝边落泪边高唱，哪里还唱出调子，只是如梦呓一般大声吟道：“有情皓月怜孤影，不堪幽梦太匆匆···多缘刺史无坚约，岂是萧郎作路人···何曾十载湖州别，绿叶成阴万事休·····珊瑚百尺珠千斛，难换罗敷未嫁身。···满城*宫墙柳。别后相思空一水，重来回首已三生。东风恶，欢情薄·····泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托····小清你是不是也是···那个怕人寻问，咽泪妆欢···我要铸出靖平剑，重建···山庄···与

君···与君再结鸳盟·····”

他与大醉中迷迷糊糊的睡着了，木屋中欧阳流听着梅殷唱的词，长叹了一声，也睡了。

（3）

日上三竿时，梅殷醒来，阳光于竹影之间照下，他还觉得阳光刺眼。头疼欲裂，口中干渴。他记起昨夜一开始和欧阳流喝酒，喝着喝着自己一个人喝，以后发生了什么就不记得。对了，欧阳流呢？他猛记起来开口叫道：“欧阳前辈，欧阳前辈····”

欧阳流从木屋中出来，“梅少侠果是性情中人，情到深处饮酒则醉。”

梅殷大窘道：“前辈的酒实在是太好喝了，晚辈见此美酒，难免贪杯，醉后失态，到让前辈见笑了。”

欧阳流微微一笑道：“年轻时不年少轻狂一翻，难道要到白首是空回忆吗？”说完向梅殷道：“你先进去用饭，用完之后，老夫还有几把剑请你品鉴一翻。”

梅殷道：“多谢前辈，其实赏鉴前辈所藏宝剑，如饮佳酿，如食佳肴，如观佳人。只要前辈肯让我赏剑，不吃饭也可。”

欧阳流正色道：“相剑也是大费体力之事，你须吃饱饭，养蓄好体力。”

梅殷见他认真，不敢再说什么，进去吃饭。他边吃边想：昨天他先后拿出长铗、蜚景、承影、纯钧、龙渊五柄剑，虽说每一把都是难得一见的宝剑，但是一把比一把名贵，一把比一把难得，到了那把龙渊剑已是近似传说中的宝剑，而欧阳流似乎都难以控制，难道他还有比龙渊更好更有名的剑？那是什么剑？难道是太阿剑？还是湛泸剑？还是工布剑？

湛泸剑也是欧冶子所铸，欧冶子得了一块神铁，耗尽心血将其铸出五柄宝剑，所铸五大名剑为三大二小。其大者有湛卢、纯钧、胜邪；其小者有鱼肠、世阙。

传言湛泸宝剑因通体“湛湛然黑色也”这把通体黑色、浑然无迹的长剑让人感到的不是它的锋利，而是它的宽厚和慈祥。它就象上苍一只目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛，注视着君王、诸侯的一举一动。君有道，剑在侧，国兴旺。君无道，剑飞弃，国破败。欧冶子铸成此剑时，不禁扶剑泪落，因为他终于圆了自己毕生的梦想：铸出一把无坚不摧而不带丝毫杀气的兵器。

湛泸剑乃是是一把仁道之剑。

但湛泸充其量也只能和纯钧不分上下，比起龙渊还要逊上一筹。

太阿剑吗？《越绝书·传记宝剑》中记载：“欧冶子、干将师徒凿茨山，汇其溪，取铁英，作为宝剑三枚：一曰龙渊，二曰泰阿，三曰工布”。《史记．李斯列传》：“服大阿之剑．乘纤离之马”晋时龙渊太阿双剑被藏于丰城一个牢狱地下，剑气冲斗牛，后被雷换和张华所得。但太阿和龙渊也就在伯仲之间.。

难道是工布吗？但工布铸出之后，就被欧冶子不慎丢到剑池中去了，千百年来，不知有多少人去捞取工布剑不仅未果，反而命丧剑池。直到号称四海龙神的海通天也命丧剑池之后，才无人敢捞取。

太阿龙渊工布之外，还有那把剑能够排在龙渊前面呢？

难道是赤霄剑？传言刘邦于始皇三十四年，于南山得一铁剑，长三尺，大篆书铭文‘赤霄’。后来高祖斩白蛇时忽见一道红光而来，一根普通的铁剑变成神剑，剑上有七采珠、九华玉以为饰，刃上常若霜雪，光采射人，高祖如有神铸，一剑斩断白蛇，而得大汉四百年基业。传言赤霄剑乃是帝王之剑，是赤帝赠与刘邦的。更有传言刘邦乃是赤帝之子，而白蛇乃白帝之子，赤帝子斩白帝子而得天下。

梅殷原本不相信这些传说，但昨天听了欧阳流之说后，又亲眼目睹了上古名剑，亲眼见到了龙渊剑。他本来就半信半疑，亲眼见到亲身感受到龙渊剑的神奇之后，他对那些传说便深信不疑。

又或许是轩辕神剑。

轩辕神剑更近乎神话了，众神采首山之铜与黄帝所铸，剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。黄帝持此剑，阪泉一战战胜炎帝统一了华夏民族。涿鹿一战战胜东夷的蚩尤。后治五气，艺五种，淳化野兽，开创华夏四千年之文明。

要是能够见一见赤霄剑或是轩辕神剑，真是不枉此生了，就是死了也甘心了。

梅殷用过饭之后，与欧阳流一起回到藏剑的洞中，梅殷跟在身后心中惴惴不安，万一他拿出一把宝剑，而难以驾驭，万一这剑邪气大盛，自己不是要被欧阳流一剑给斩了。

此刻欧阳流把洞门缓缓合上，四下又阴森沉寂起来，将外面的阳光鸟鸣万物生机一起阻在门外。梅殷心中害怕起来，若是杀人，此地倒是好地方，自己死了谁也不会知道。

转眼间就来到洞中，梅殷心想事到如今，怕有何用？文死谏，武死战，习武之人死于刀兵之下，铸剑师死于名剑之下，也是理所当然之事。但求观看一眼宝剑，此生死也值了。

欧阳流心中甚感欢喜道：“梅殷，你且看一下此剑如何？”说罢取出一口宝剑来，递给了梅殷。

梅殷知道这必是一口千古难得一见的宝剑，甚是紧张，又是惊喜，又是惶恐，又是期待，心中各种心情汇在一起，将心提到心口之上了。他接过剑，只见那剑长约四尺，清光闪闪，飘逸灵动，如温文儒雅，衣袂飘飘的君子，但却是难掩剑的杀气与锋芒，内秀之中透出的杀气，如得志少年，意气飞扬，的确是难得的一把好剑。

梅殷看了这把剑，如果是太阿剑，又或是赤霄，就算是轩辕神剑，梅殷也不会吃惊，但欧阳流拿出这样一把剑，心中又是欣慰又是失望又是吃惊，这把剑虽是难得的一把剑，但却不是什么名贵的宝剑，梅殷仔细看了看，又用手弹了弹，心想我现在铸出的剑只怕也不比这剑差了。

欧阳流脸上露出焦急之色，问道：“这口剑怎么样？”

梅殷又看了一眼道：“此剑与前辈所用佩剑形式一样，如晚辈所看不错，就连材质也是一样，铸剑的手法也是一样，此剑俺必是前辈所铸。”

欧阳流点点头道：“你还看出什么？”

梅殷道：“此剑清光闪动，剑意飘逸灵动，足见前辈的铸剑技艺高超。但此剑温雅之中掩不住锋芒，如果晚辈所看不错，这剑应该是前辈十几岁时所铸。那是前辈年纪轻轻，便有如此造诣，令人佩服。”

欧阳流脸上露出赞许的神色喜道：“好眼力，此剑是我十七岁铸剑技艺刚刚学成时所铸，”接过剑，以手抚剑，脸上露出沉思之色，仿佛有回到那年少轻狂，意气飞扬的少年时代。

梅殷不敢打扰他，神色恭谨的等着，等到他沉思良久之后，又取出一把剑来，交给了梅殷道：“梅殷，你神目如炬，相剑之术已不亚于任何相剑师了，且看看这剑如何？”

接过剑，梅殷见此剑剑式与先前的剑一样，材质也是一样，铸剑的手法也是一样。梅殷仔细的看了看，以观其形；又以指弹剑，以听其音，良久道：“此剑也是前辈所铸，只是此剑剑意如行云流水，不滞于物，以此可见前辈心中修为以至臻境。此剑剑气凛冽而不外露，锋利而不外显，以此可见前辈心中已去争强好胜之心。剑上纹意潺潺翼翼，绵绵不绝，似流水之波；剑气似云卷云舒，飘忽不定，诡异莫辨。晚辈大胆一猜，此剑应是前辈而立之年所铸。”

欧阳流神色颇有得意之色，双目虽盲，但此刻却也显得颇为激动，彷佛回到三十而立之年时。那是自己名震江湖，富贵滔天时的时代。声音沉稳道：“此剑是我三十二岁时所铸。”

梅殷知道欧阳流看不见，却依然拱手，那是他对铸剑师技艺的尊敬；“此剑汇道禅于一炉，气贯阴阳，神通古今，前辈十几年间，竟有如此境界，铸剑术进竟之快，古今也是少有，晚辈佩服五体投地。”

欧阳流神情忽然很是落寞：“你看此剑如何？”手中多了一口宝剑，梅殷接过仔细看了道：“此剑也是难得的好剑，甚至要好于刚才那把。此剑以前辈的进境推测应是前辈三十五六时所铸。”

欧阳流脸上露出悲色道：“这次你所料不对。”

梅殷道：“不对？”

欧阳流道：“这剑是我四十三岁时所铸，我以前进境虽快，后来却慢了下来。十年之功，几乎原步不前。”说完脸上神情黯淡了不少。

梅殷道：“前辈三十岁就能达到不滞于物，能会道禅于一炉，单是这等境界就是许多铸剑师一生也难以企及的境界。达到如此境界之后，想要再精进，只怕····”

欧阳流傲色道：“只怕什么？精进不可能了吗？你看此剑。”说完将手中佩剑扔了过来，梅殷伸手接住。

梅殷观赏了良久道；“晚辈只是铸剑山庄一名铸剑师，拜读《冶铸九章》不久，其实相剑术也谈不上精通，但见前辈佩剑好似一只目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛。此剑剑通人性，晚辈见前辈持此剑，能够达到人剑合一之境界。”

欧阳流道：“不错，老夫三十岁是能够不滞于心，但却惑于外界，以至十年都未有多大的精进。于是我铸以宝剑，自剜双目，以此献于炉神火祭，铸造了这把五色剑。”

梅殷大惊道：“前辈你···你双目已盲，原来是自剜双目以此火祭。前辈，你只是太过痴迷于铸剑。”

欧阳流道：“你错了，老夫除了这几把剑之外，没有铸别的剑。就是铸了也早已毁了。老夫痴于铸剑术却不痴于铸剑。”

梅殷大奇不解惊问道“这是为何？”

欧阳流问道：“你以前铸剑为了什么？”

梅殷道：“为了卖钱。”

这个答案超出了欧阳流想像中的任何一个，他出生于富贵之家，自幼过着钟鸣鼎食的生活，从没有想过钱。他后来隐居于此，更不用什么钱。他对钱的概念十分模糊。

梅殷接着道：“那时我在铸剑山庄一个月二两银子，我就想攒点钱回家做个小生意，安安稳稳的过日子，汉人也罢，胡人也罢，谁做龙椅根本不管我的事。”

欧阳流道：“那现在呢？”

梅殷长叹一口气道：“铸出靖平剑，将鞑虏驱逐出中原，然后重建铸剑山庄，我答应小清的一定要做到。”

欧阳流点点头，问道：“你知道你铸出的剑，会杀多少人吗？你铸出利剑不过是残人肢体，取人性命而已。”

梅殷听了不服反驳道：“剑是用来守护你所在意的东西，而不是用来杀戮。”

欧阳流道：“你太天真了，天真的近乎幼稚。剑真正用来守护的不多，大多用于了杀戮。”

梅殷道：“剑本身并没有善恶之分，用之为善则善，用之为恶则恶。善恶不在于剑，更不在于铸剑师，而是在于用剑之人的心术。”

欧阳流道：“此话不假，但我绝不铸剑以增杀戮。”

梅殷道：“前辈这话迂腐的近似呆板。前辈你想，就算没有剑，还有刀枪矛戟、钩锤箭驽。何况阴谋诡计杀人于无形，并不比刀剑要少。杀人的并不是剑，而是人的yu望、权势、金钱、地位、虚荣、独占、操纵、野心、贪欲、暴怒、奸佞、仇恨、痴怨、恶毒之心太重，与铸剑师何干？”

欧阳流道：“话虽如此，总是不忍心见自己心血被心术不正的魍魉鼠辈用来屠戮别人，心中如何能忍？做一个好铸剑师要心中有慈悲之心，这才是窥探天地之道的根基。你们杜庄主一生也极少铸剑吧。”

梅殷道：“那是他不缺钱。你没有听说过钱是好汉，有了他诸般称意，没了他寸步也难。要是杜庄主没有钱，看他铸不铸剑卖钱。铸剑也只是一门手艺而已。和酒楼中的厨子，江上的渔夫，做衣服的裁缝，走江湖的郎中一样，凭一门技艺吃饭而已。”

欧阳流道：“你现在铸剑为了什么。也是钱吗？”

梅殷道：“我知道钱很重要，但我并不看重钱。”

欧阳流道：“为什么？”

梅殷道：“因为钱能给人富贵，未必能给人幸福。富贵之人就一定幸福吗？”他说这话是想起杜如清，她在牡丹山庄，富贵无比，但会真正的幸福吗？“以前的时候很想有钱，现在钱与我而言没有多大用了，因为真正能够用钱解决的事，根本算不上什么事。”，梅殷黯然道，心想没有杜如清，就是有钱也不会幸福，要钱又有何用？

欧阳流道：“那你现在铸剑是为了什么？”

梅殷道：“铸出靖平剑，驱逐鞑虏，复我旧河山，重整我汉家衣冠。”他越说越激昂，心想男子汉大丈夫就要轰轰烈烈的干一场大事，扬名立万，要让她知道就是什么世家子弟也未必比得上，他在心中和杜如清较劲。

欧阳流正色道：“为了铸出宝剑，你愿意付出一切吗？”

梅殷这时满脑子都是杜如清，她才是自己的一切。她都嫁作他人妇了，还谈什么一切。“不错，付出一切也在所不惜。”他声音甚是坚定。

欧阳流道：“即使以身殉剑也在所不惜。”

梅殷心想，既然今生不能和小清在一起，不如化身为剑，也好叫她知道自己为她铸剑连性命也舍得。“不错，以身殉剑就以身殉剑好了。”

他说的甚是轻松，欧阳流却正色郑重道：“你能发誓吗？”

梅殷心中惊奇，但感觉什么都无所谓，心想死就死了，如果自己真的死了，即使她为人妇，她也会为自己偷偷的落几滴泪吧。道：“我梅殷对天起誓，我有生之年，一定会寻找五金之英，铸出靖平剑，以复我河山，即使将这血肉之躯殉剑，也在所不惜。如有违誓，愿受万剑穿心之苦，永世不得超生。”他就像对着杜如清起誓一般，说的干净利索、落地有声。心想若是完不成此事，答应了她的事做不到，还有什么面目活下去。活下去不就是为了见她一面吗？既然无脸见她，还活下去干什么，活都不想活了，还怕什么以身殉剑吗？不过以身殉剑，还不如用她赠的明珠剑抹脖子。

欧阳流听他誓言铮铮，脸上甚是郑重，回身向一个石雕莲花走去，按动机关。陡然间，石壁上一个黑色盒子缓缓凸现出来。那盒子雕刻精美，欧阳流双手捧起盒子，拿到梅殷面前，跪下道：“梅殷。这个给你，请收下。”

梅殷大惊，赶紧伸手搀扶欧阳流，并惊恐道：“前辈何以行此大礼？晚辈不敢当。”

欧阳流身如千斤，梅殷哪里搀得起。欧阳流道：“你打开看看。”

梅殷接过小盒，手中一沉，盒子虽小，却很重，梅殷觉出这小盒乃玄铁所铸，上面有一个雕刻了一把剑，样式与欧阳流所铸剑的一样，剑柄上有一个凸钮。梅殷心道：“这就是机关了。”一摁之下，那盒子打开。梅殷望去，却是黄布包着的一个竹简。

梅殷将黄布打开，只见竹简上面写着三个龙飞凤舞的大字《神兵谱》。